ОБЬ О. И. БУСЛАЕВА.

19

Bieo этвхъ вопросовъ можно довести до асваго кап

Формы въ caos006pB30BHiB, такъ•и въ c.t0B0E3&eBiu; тољко

тогда пойметь учапјйсн причину •ормъ, напр. жну,

мну и жать, мять, когда узваеть, что носовые звуки въ

церковно-славянскоиъ вм•Ьють иЬсто ишь передъ со-

гласными, разпгаясь въ гпсную съ носовою согласною тот-

псъ-же, какъ скор за вею дотен;ь сйдовать гисный звутъ;

отсюда: ЖА-ти и жьнж, МАТВ виьвж, потоиуже и жать,

млтъ, рус. жать мять. На тиомъ-же ocB0BaHiI и джтв,

джтъ, дъмж, въ русскшъ npocToptqiH и въ мио-

руссвовъ n*qiz дну.

Тогда только будть ясно, что инть и вовн (въ благо-

BOHie) одваго — съ ять ( = ати),

вторн съ ухать (въ когда докажется, что

ж и А, ип тиъ надывемые юсы суть ве что иное, кавъ

за и"на коренныхъ и, ан или Д, обращенныхъ, по свойству

славянскаго языка, въ ж ип и, которыя и являются, какъ

ввдЬи, в*сто А и ж передъ гласвыии звужии. Отсюда,

cnB8Bckie А и ж, въ языкахъ родствевныхъ, не развившвхъ

восовыхъ гласныхъ, и зивняются оосредствомъ и, ат, ев,

ев, а, ип, ит, какъ въ скр., ГРЧ., пт., готск. и др. От-

сюда же понятно, почему в и“ть одного ст.

= ьмти, скр. јат, съ тьмъ же

ять, т. е. ати

брать; и какъ имВть образовано посредствомъ новаго звука

(ии*-ть), передъ цоторымъ А должно разложиться на состав-

вые звуки ы, и какъ ь въ вачай словъ произносится за и, то

в необходима Форма имеЬть. Такъ же точно и д

(вь иже, иже, кже) стоить вм±сто ь ја-8), кото-

рое немеџенно в является, као ТО.ЉЕО впереди обнаруживаетсв

согласный к: на ю. Существительное в овь , церковво-иовянское

вонп одинаково объясняется изъ носоваго ж въ жхати. Ко-

рень ж являетса въ вид•Ь ап въ родствеввыхъ языкахъ, съ т•Ыь

же — дуть, дышать: скр. anila, пт. anima, ani-

mus, греч. Вкр.о; (душа, духъ). Это церковво-саовяикое ж,