П. ПВРОВСКАГО,

таки свой взглядъ на взаимное отошете рдтией кь хь-

тап. Такимъ образоп, EkpbITie первоначаљцаго' в

этихъ слогь не пшено научнаго интереса.

въ вим языкъ и выше приведенныя со»

звуковъ, схЬдуеть зам±тть вообще, что а) они

етують и у Спвянъ, какъ у другихъ народовъ, б) что киъ у

посндвихъ, такъ и у Славянъ, одни и тьже служать

мя родите.хей, — въ одноп вар•ђ'йи отца, въ

другомъ матери, иногда того и другой въ одномъ п томъ же на-

Уже это одно обстоятељство доказываеть доволюо уб•Ь-

датељно, что основной взглядъ на отца и мать, д'ь-

тей, не вызывиъ ос"ннаго ра"ръ под-

твердить это nozomaie.

Общеупотребительн%йшее у всЬхъ Славянъ ди

мужа, въ тиомъ случат, кгь отецъ, гг. спвянскм Форма

отьць. Есии бы спвянская письминость и не сохранив

наиъ Формы этого слова, то уже одинъ вгидъ

на его 06pa30BBHie, еще 60rie проводные отень, 0THii, оте-

никъ (16), и д(тхђ изъ языка руссваго, осганутсд

навсегда положительнымъ уменыпительной

•ормы и отъ отъ. Но первыя строки одного въ

яаадрвн%йшихъ памятниковъ славянскихъ, Суда ЛМушива,

прџагають и Фактичнкое справеџивости

вывода: vsak ot swej Eeledi vojevodi. Этимъ указы-

вають они на коренную Форму от й на yn0Tpe6ueHie ея ЕЬкогда

Спинами. Какъ коренная Форма, сово от и должно

бьпъ принято въ при опрдьети родственныхъ тер-

миновь въ другихъ языкахъ и того основнаго какт

за нимъ въ племени.

Господство въ родственныхъ языкахъ мя отца

корня па дио поводь н%которымъ прьтчивать кь нему и слоя

отъ и Мьяснять его потерею въ начал звука п, въ концЬ зву-

ка р (17): Cotuacie на подобное потребовало бы сиш-

комь много натяжекъ самаго ненаучнаго Евойства, а. потому

0&McHeHie это давно и отвергнуто, какъ . (18).

При томъ, какъ корня па, въ язы-

кахъ родствевныхъ, все же не исчезь вподн•ь изъ нихъ и соот