129

р. 354). Или, выражаясь словами автора, система междуна-

роднаго права покоится на совм'ђстномъ трехъ прин-

циповъ: свободы, суверенитета. Законодатель

долженъ признавать два первыхъ начала, ПОСЕОЛЬКО не за-

тронуто третье (Rapport, 355 — 356). Основной проблемой

международнаго частнаго права для итальянской

является поэтому границъ суверенитета, или

публичнаго порядка. Самъ Манчини не

разработалъ подробно своей системы. Для yacHeHiH ея прак-

тическаго мы должны обратиться кь

посшьдователей великаго итадьянскаго ученаго.

S 2. Эсперсонъ 1).

Въ Эсперсона сильно звучитъ метафизическая

струна. права, говорить онъ, не что иное какъ

признанныя естественныя 2); общественная власть не уничто-

жаетъ, а только упорядочиваетъ естественную свободу чело-

вы (1. с. р. 24 — 25). А такъ кавъ челойку врождено

cTpeMdeHie кь то должны быть также признаны

государства, основанныя на свободной вол± членовъ, и имВю-

пјя, тоже естественное (esistenza

naturale). Для того же, чтобы имеђть такой солидный базисъ,

государства должны быть построены на идетђ

(1. с. р. 27). составляютъ BceMipHoe общество, созданное

природой, и, находятся между собою въ юри-

дическихъ BcrhxxcTBie которыхъ взаимно при-

знаютъ права иностранцевъ въ пре;флахъ (l. с.

р 1 — 22). Каждый мотетъ всюду ссылаться на свои оте-

чественные законы, ПОСКОЛЬЕО не затронуто публичное право

государства суда (34).

Въ высшей степени любопытно прослТдить, что же соб-

ственно понимается Эсперсономъ подъ публичнымъ правомъ.

1) Pietro Esperson, ll principio di Nazionalita applicato alle relazioni

civili internazionali, Payia 1868.

2) Diritti naturali riconosciuti, Il principio di Nazionalita, р. 22.

9