172

наго эдементовъ, содержащихся въ каждомъ изъ нихъ. Тавое

предполагаетъ высшую руководящую идею, пото-

рая дается „природою вещей (la nature des choses) и высшими

интересами, лежащими въ права“. Суверенитетъ не

создаетъ, не произвольно устанавливаетъ свою а

напротивъ того, подчиняется вомпетентному праву— своему

или иностранному. Каждое юридическое должно

регулироваться наибодгье призваннымъ въ тому государствомъ1).

Въ дадьнВйшемъ авторъ вполнгђ принимаетъ

методъ Савиньи. Оригинальна только Teopia пубдичнаго по-

рядка, сильно на дальнишее этого

Броше различаетъ и международный публич-

ный порядокъ (ordre public interne et international). Подъ

первымъ разуйются сововупность абсолютныхъ правь дан-

наго законодательства, не допускающихъ частныхъ

лицъ, подъ вторымъ которыхъ

из“стный суверенитетъ не допусваетъ X(McTBiH йвоторыхъ

иностранныхъ законовъ въ своей сфер±.

Глубокое между разбираемыми нормами заклю-

чается въ томъ, что абсолютный характеръ правиль внутрен-

наго публичнаго порядка зависитъ отъ закона, вообще опре-

дНяющаго данное юридическое тогда вакъ нормы

международнаго публичнаго порядка лишаютъ ино-

странные законы, вторгаясь этимъ въ чужую сферу. Мысль

Броше особенно наглядно сказывается при разр%шети вопроса

о ростовщичества въ международномъ правь. По

автора законность высоты роста опредТляется не по

lex fori, а по закону страны, гдТ должникъ имгђетъ центръ

своей дгьятельности, такъ кань этотъ законъ вомпетентнгђе

всего опредТдитъ ростовщичества. Дру-

гими словами запрещенЈе ростовщичества относится въ вну-

треннему публичному порядку (Brocher, 1. с. рр. 357—360).

Точно также . публичный характеръ и.зйстныхъ личныхъ

1) Brocher, Nouveau Trait6, рр. 6—21.