— 20 —

зей, т. е. ставшихъ ихъ вассалами им, такъ сказать, младшими

союзниками. Такъ какъ людямъ свойственно подчасъ относиться

н%скољко свысока и презрительно кь слугВ или вассалу, осо-

бенно когда онъ провинится, то и сово «кощей» иногда

npi06pHa.zo н%сколько пренебрежите.льный или бранный оттЬ-

нокъ; искони браннымъ оно не бьио, ср. П.

Печен•Ьги, торки и половцы до татаръ, 157. Укажемъ

еще, что в±роятно именно это слово или равносильное монгол-

ское стояло вм±сто сдова «конюси» въ подлинномъ

татаръ кь русскимъ князьямъ, желавшимъ заступиться за по-

ловцевъ, а именно (Новгородская Ятопись по харатейному

списку, 1888, стр. 217): «Придохомъ Богомъ пущени на холопы

и конюси свое на поганыя Половче». Со стороны Формы остается

еще указать, чте СУФФИКСЪ «чы, (ер) системати-

чески передЕывался русскими въ -чей; наибохЬе изв%стный при-

м%ръ «казначей» = тур. «Казначып (Казна = арабскому С.? Ф) 1).

Въ Фор“ припгательнаго въ СПИ сохранилась болте

примитивная Форма этого слова. Заиктимъ кстати, что кошемъ

называется по турецки также «стань, лагерь кочевниковъ», «юрта

или группа юрть, въ которыхъ живутъ и слуги». Въ

первомъ изъ этихъ это слово изв±стно и въ русскомъ

язык'Ь, см. «кошь» въ Матер. для Словаря, И. И. Срезнев-

1) Интересный вопросъ о тоиъ, въ какоиъ стоить кь слову

акощеИ, плњнмиП, слуш• сказочный «кощей безсмертвый» и в±роятяо

стояијй съ нимъ въ связи акощеП» въ «старый скряга», мы предпо-

читвемъ оставить открытыиъ. Если эпитетомъ «шозудиваго Буняки» быхь

первоначально аКостШ, КостМ», то исконнаго этимологическаго рдства

между нииъ и «кощееиъ» турецкаго корня нвтъ. Но если кь Буняк%, подобно

тому какъ кь Кончаку, искони на Руси прилагадся эпитеть «кощей», а

потоп уже кь Буняк%-кощею были легенды о выходц% съ того

св%тв, скеает±, упыревидномъ существ% и пр., то-возиожно, что «кощей» СПИ

и акощейв сказокъ этимологически тождественны. Си. Старина, Дек.

1887 г., стр. 266—273 дюбопытнаго о П. Кузьмичев-

сваго. хань Бовякъ вполно мои ввзываться кощееиъ въ смыв“

помощника, союзника, ибо въ 1097 году онъ быль инъ у Давида Игоревича н

сражался противь венгровъ, стоявшихъ за Ярослава Святополковича, ЛВтоп.

по Ипатсж. сп. 177—178.