28

СЕИЯТСКIЕ ЯЗЫКИ.

Мы. можеиъ издревле набыдать, кап отджьныя паеиена выходять изъ араб.

скихъ пустынь, ос%даютъ въ культурныхъ странахъ и становятся настоя-

щами зепедмьцаии. СЛщ въ язык•Ь повидииоиу, указываютъ на то,

что евреи и арамейцы въ отдаленныя времена были вочевниваии, а выь

и ен сњерное np0M)zzeHie (т.“. точно такъ же, кап и

месопотамская пустыня) и является настоящей страной нопдовъ. Кь этому

присоединяется и то c006pazeHie, что арабы являются аучшиии вырази-

телями xaparTepa септовъ, и что ихъ языкъ ближе дру-

рой восходять всгв есть и прародина семитовъ, и со-

временное хранилище чистаго семитизма, и единственная го

могли развиться характерныя расовыя черты. Обстоятиьн%е дру-

гихъ разработал этоть вопросъ Эберхардъ Шрадеръ въ Die Abstam-

типд der Chaldter und die Ursitze der Semiten (Zeitschr. der П. Morg.

Ges. (1873), т. XXYII, стр. 397—424; особ. съ 417)•. се-

митской рели:Ји и дингвистики и историво-географическихъ

заставляеть его с.мотрМь на какъ на прародину сии

товъ (стр. 421). Въ 1882 г. opieHTancTb де•Гуе (de-Goje)

въ своей академической ржи: «Het Vaterlana der Semietische V01ken» (изд.

въ Jaarboek der Ryks•Universiteit te Leiden, 1881—1882) обстоятельно

обрисовал картину постояннаго перехода быта кочевого кь земледмьче-

скому и указал, что кочевники-сеииты изъ пустыни постоянно

должны были, въ силу недостатка пастбищъ, двигаться. дальше въ окру-

жаюпЈя ослдлыя страны '0иднъ, Пемёнъ), д“аться

ос%длыии и сиитизировать покоренные народы (напр. туранцевъ въ Месо

подобно Шрадеру, де-Гуе отммадъ наибольшую близость арабской

р•вчи кь первоначальному семитскому типу, равно какъ указывалъ на

которыя могли лучше всего

с.одмствовать выработв встинно•семитскаго характера. Посл де•Гуе исто

рикъ Т иде (Tiele) подтвердядъ эти мысли путиъ сравнитиьнаго

семитскихъ peuril (Срв. франц. пер. М. Верна: Manuel de

l'histoire des religions, Пар. 1885, стр. 91). Вильяиъ Райтъ (W. Wright,

пои. изд. Lectures оп the gompar. дгатт. of the sem. 1., Кембр. 1890,

стр. 8 - 9) дополняеть де-Гуе ссылкою на то, что и въ позд-

времена мы видимъ арабовъ (еще до

Мохаммеда) въ земли; да и cne1liaJbnoc.Tb Райта—сравнитиьное

113yqeHie семитской граиматики — заставляетя его. стоять за

гипотезу. Неи ь деве иц%етъ свою собственную гипотезу, но, кань видииъ

ниже на стр. 28, тоже думаетъ что семитовъ изъ

весьма допустимо». (Первое его Semitische Sprachen вышло еще въ

1587 г.). Вообще, въ пастоящее время это наибогВе общепринятое въ

lIaykt MHtHie.—A. Лр.

п) и, конечно, npeAaHiH евреевъ.—А. Кр.