34

СЕМИТСКIЕ ЯЗЫК В.

одной надписи • Итакь eBpeIcEih и языки, как-

дый самъ по себћ потерпи въ данномъ cuyqat такой факть, Зоторый

однако же сохрании всего ближе въ нимъ нзыки.—Тагь же уси-

HHie 3 лица посредствомъ т иди тп встрмается ТОИЬЕО гь

9eiouck0Ib, сабейсвоиъ и финиоскоиъ 55) (хотя, пожиуй, оно усматри-

вается и въ арабскихъ частицахъ н). — АрамейскШ явыкъ

одинъ между Bctu семитскими не имветь достовчныхъ слдовъ образо-

И, ђГј•, 110•96ioncH зен•пт при зе; по-ари. дена, Дён (зенджирд. и егип.•

арам. папир. зена, зён, 3Hh. зн) при дг, де (зевдж. и ег.-арам. з;, з). —А. Кр..

5') Въ форув зн (этоть) при обыкновенномъ з.—А. Кр.

• ) Именно въ большой Бибдосской надписи, — Corpus lnscriptionum

Semiticarum, Phoen., 1. См. теперь также трудъ Марка Лидзбарскаго

Handbuch der nordsemitischen Epigraphik (Weimar, 1898) 1, 412. 2, tab. З.

Читатель найдеть въ этомъ прекрасноиъ труд'% почти вст важныя фини-

kiIc,kiH, и apueicRia надаиси,—значить, почти BCt, на воторыя

я ниже прямо иди косвенно ссылаюсь. Поэтому я вообще не буду цити-

ровать никакихъ иругихъ HuaHiA означенныхъ надписей, Виъ боле, что

Лидз6арскШ приводить и всю относящуюся сюда литературу.—Т. Н.

65) И, очевидно, въ формы:

we'dm) (онъ), йе'ётГ (она),

'е.ипнтУ (они), 'емащпу (ОН»; мимоходомъ

заиф,тиъ, что въ первой половить двухъ послднихъ фориъ ('емпн, 'е.чан)

звукъ н есть тоть же эдементь, который мы

уже видии выше въ 53-0, и несложная форма Циа

бы 'емп (параиељно кь арабскому и 'е.иа (парам. въ араб.

Въ сабеИсвомъ HapMia есть форп пашущаяся hwm (этотъ), тп

(эта), (они, или эти; и, быть кожетъ, минейская смт). По-фини-

h.um (тогда кап по - еврейски Ем); (увазатељный

«они» —

корень т, по всей выюятности, скрывается также и въ еврейскомъ ука-

затиьномъ ж. р. зат=за+'а+т. Прим. П. К. Коковцова .

формы —шпту (онъ, при ш!), шГати (эта, при она

шунпти (эти, шуну они), шинати (эти ж. р., шина ОШВ). —А. Хр.

5') Этоть указательный корень т :входить, очевидно, прежде всего

въ составь арабскихъ формъ указательнаго mi, muhi

(эта), тани (Т этихъ) и тайни (р. п. дв. ч. ж. р.), пилка

(та). Еак•ь энклитическая частица, т встрмается въ довольно значи•

тељноиъ ривеств•в арабскихъ иовоиоженш, въ числу которыхъ, в•вронтно,

относится и hatima (сюда!), и (съ вин. п., подобно простоиу

обобщатвльвому У, въ смысл «нгвть никакого...»), тап же вап

Ооммата и» (=потоиъ, при Оо.м.иа), роббата (—кагь иного!

при робба 45) и т. д.—А. Кр.