120

ЖУРНАЛ НАРОДНАГО ПРООВЗЩВШЯ.

современникахъ зависть. Но хотя завистниви и укоряли Хаджацжа

его прошлымъ ничтожнымъ б•Ьднаго учителя гь Таи“,

однако онъ и въ новомъ положенји своенъ нам%стника Ирака не

забылъ народнаго обравованЈя и ревностно заботили о pa.crrvrpaHBHiE

повсюду стиховъ корань, что въ Ирав•Ь было осюбенно вино, такъ

какь упрочивало тамъ арабское владычество. Въ этомъ напрьвленЈи

Хаджадхъ дМствовиъ на самого халифа Аль-Валида (86—96 гидж-

по Р. Хр.), которому арабы обязаны, какь говорить

иторикъ А. Мюлдеръ, первыо мусульманскихъ школь 1).

Быль ли Хаджацжъ до своего на поеть начальнит

отряда въ 692 году для • Мекки учителемъ правительственной

сорте нужно предполагать, что въ то время въ

ApaBiu школы еще но были организованы и что главная задача на-

ча.льной школы оодилась, кать и въ древней Руси, кь пт•оиу

д•ЬтеИ грамотЬ въ ц±ляхъ правильнаго и толковаго

священной книги, а затЬмъ уже отъ способностей и личныхъ склон-

ностей учитела вавис•Ьло расширить школьную программу

учащимся такихъ 3H&HiA, которыа способствовали болте тонкому пони-

арабского языка въ связи съ трудностями арабсвш•о письма.

Опред%леннаго учительскаго сначала таве не было въ Ара-

BiH и не могло быть; грамов и письму составляло свобод-

ную и учителемъ могь быть всякм способный для этого

д%ла: прежде всего имамъ и муаззипъ, писецъ и секретарь B3ia ж

дру1Је грамотные люди, если они чувствовали кь тому я).

Заслуга Хаджаджа для арабской школы состояла вь томъ, что онъ,

сд%лавшись при халиф% Аль-ВиихЬ правителемъ Ирака,

внушилъ халифу мысль сд%лать школу государствен-

нымъ.

Что задача начальной арабской школы ограничивалась

правильному и толковому жораяа въ связи съ ум•ьньемъ пи-

сать священный текстљ, подтверждается сл±дующими словами исто-

рика А. Мюллера:

„Со временъ Османа коранъ переписывался тщательно и добро-

сов±стно, а на B0MaH0BaeHie ет съ временп

х) А. Мюллера. испив съ до иоййтнхъ времснъ. Переводъ

съ в%иецкаго подъ ред. Н. А. Ндяикова; второй. 1895 г.,

72.

я) Изъ прии±ра Хаджаджа видно, • что учитехьская переходив отъ

отца сыну, какъ ото я до сяхъ порь бываеть сри иусуипнъ въ