116.

ЖУРНАЛЬ иинигГТсТ•П НАРОДНАГО проов•вщвюя.

цв•Ьта мусульманской образованности, не было и въ ври

у русскихъ мусульманъ н•Ьть.

Тавой характерь мусульманской школы

:BcTopieA ея B03HHEH00Hia и духомъ семитовъ. У мусульивнъ,

•сначвда у евреевъ, а потомъ у xpHcTiaHb, начальная школа схужиа

не общеобразовательнымъ (гуманитарнымъ) потребжмямъ народа, а

исаючительно рийолсыжъ ц±лямъ. И въ атомъ случа± типично вы-

разились шовныя особенности духа въ 0Taaqie отъ духа

у семитовъ всегда преоблцьцо pum•i03Hoe чувство, а у

свободный умъ и фантЩ семить всегда быль сњконенъ

бол%е вь а У гркогь обу-

чали семи „свободнымъ наукам“, подъ которыми разуижвсь граи-

иатвка, реторика, Малектии, ариемтии, 1'B0M0Tpia, acTp0H0Mia и

музыка. Въ вознивли граммативовъ

и риторовъ; но эти школы не пресл%довыи пратическихъ ц•ВлеИ, а

предоставленныя частному почину, въ своенъ усшЬх•Ь всец%до зави-

«Вли отъ способностей своихъ руководителей. Кькь общеобриова-

тельное древне-гречесвая шкода была вполн% народною

и свободною и предназначыа,сь для лицъ, свободныхъ отъ@Hqwmt

работы, мкь отдыхъ и На такой характеръ древне-ге

ческой штлы увиываеть самое HaaBaHie и „схаи", что

дчгь, свободное время, отдыхъ, 3aH*Tie ч%мъ-нибудь во вря тут

и потомъ уже: бес%да,

У мусульманъ, наобороть, съ свивш ихъ штлы

опред•Ьдилась ея ц•Ьль, въ c00TB%TTBiH сь вото*

начальной мусульманской шкоЛ было дано H&3BaHie „хакпшбь“,

т. е. мВсто, гд•Ь обучають прежде всего китаба 1) (списп

ворана), а потомъ уже олающихъ письму. Такимъ образомъ, вкь

древне-евреИстя и школы, начальная мусуль-

монская штла отличалась исключительнымъ наиравлејјемъ,

им•Ьла прямою своею задачею научтть читать священную внигу (хи-

табь), которая была питна, а не печатана (въ буквыьнокъ синив—

пиаипе). уже при хиифахъ-омиьядахъ, возникла у

арабовъ высишл школа—жадраса, юкь м•Ьсто (Дара) учениъ

знатотвъ ислама, трактовавшихъ предъ своими сиушателяии научные

х) Ср. Heripoe06Mcnaie этого вдова у г. Ancmcien въ „Рус. Шконв 1898 г.,

12, 180. На стр. 182 овь повтрятъ rpy6yo опечатху т. Ш Св. Зав., rB

опечатано Eio»ppuc. ви±сто июдаписъ.