114
ЖУРНАЛЬ МИНИГТИТВЛ НАРОДНАГО просв•вщвнш.
чии спетадъно внутрннюю жнвнъ н%которыхъ высшихъ мусульман-
скихъ школь; но и они не дають намъ поднато историческаго очерка
мусульманскаго образовыйя и не укњзывають на преемтвенную за-
видимость мусульманской школы отъ еврейско - xpHcTiaHczoN. Въ
частности, для русскихъ остаются до сихъ порь нериъяснепныии
стороны мусульманской школы въ PocciH, а этого,
несмотря на многол%тнюю совм±стную жизнь нашу съ мусульманами
въ разныхъ м•Ьстностлхъ PocciH, мы все еще очень мио осв•Ьдоилсны
относительно столь винаго фактора въ ихъ духовной жизни и до-
вольствуомс,я нев•Ьрнымъ, одностороннииъ прдставлејйомъ, что въ
школахъ мусульманъ учать только корапъ и на него.
Не удивительно поэтому, если мы въ своихъ о мусуль-
миской школ•Ь часто впадаемъ въ ошибки кь невыгод•Ь об•Ь-
ихъ сторонъ 1). Сказать прям•ђс, pycckie, за единичными исключо:йяин,
иочти вовсе но зиають мусульманской шкоды, хотя эта штда вполн
%заслуживаоть нашего кь ней, ткь самобытная шкодь вы-
званная потребностями духовной жизни мусульманъ н въ настоящее
время стремлща.лся кь разнымъ улучшетямъ. Среди вввазскихъ,
казанскихъ, крымскихъ татаръ въ годы уже заи•Ьчается
большое умственноо движшйе, выразившееся въ среда нихъ
св%тской литературы я), новыхъ учебниковъ и вь ze.xaHia реформировать
свою школу 3). Вопросъ о школьной реформ•Ь считается
ирдставателями русскихъ мусульманъ однииъ изъ ваан•Ьйшихъ и на—
зр±вшихъ вопросовъ жизни и едва ди не сдмымъ гдавнымъ нвъ нвљ.
Среднев•Ькова.л схоластическая система иреиодаванВ1 въ мусульман-
скихъ школахъ и старинныл учебныя руководства не дають учащимся
мусульмаиамъ необходимыхъ для современнаго знанш и раз-
а вм•Ьсто тош ирввиваютъ своимъ питомцамъ отживпйе вгляды
и ставять учащихся во враждебное отношенЈо кь современнымъ на-
укамъ и формамъ жизни. BcxbN}TBie этого вопросъ о ШЕОДЬНОП Р-
фор“ въ noubuic годы сорино обсуждался въ та-
1) Авторъ ст. „Вопросъ о татаръИ Д. А. А—въ („Русски Школа“,
.Ч 7—8, iNb-auycTb 1905 т.) высвиыпеп cyzxeHie и сов{ты, трудно
ные. Друтой ввторъ r. AnacncieBb саиъ сознается, чт яо арбскио авнвв,
и высказывает. ведовопство на себя ио этоиу иучаю („Рус. ]НкопВ 1893 r.,E 12,
стр. 134).
3) О современной татарской антвратпњ см. статью г. Ашмарина въ Журка.“
Министерстп Народнаш Просвњщех'я (ссвтябр 1905
3) См. газету Теруманъ-Перводчпкъ, 52, 5 1905 года.