186
ЖУРНАЛ МИНИСТПГТВЛ НАРОДНАГО просвзщкни.
а на родномъ азык% въ Словомъ, родной языкь въ му-
сульманской начыьной находится въ hpeHe6pBOHiB, что со-
ставить первый органичес<й ея недостатокъ.
Прочитавъ Чаръ-Китабъ, способный ученикь npi06ptTBTb дота-
точный wrepia.lb въ двухъ азывахъ—арабскоиъ и пер-
сидскоиъ (которые занимають и%сто древнихъ язы-
ковъ въ мусульманской наук•Ь и литератур•Ь), и потомъ ученикъ мак-
таба безъ особенного труда перходитъ (T&Ee пос.“ подарка учи-
толю) кь стихотворныхъ сборниковъ: Ходжа-Ха-
физъ, Суфи-Алльяръ, Фузули, Бидыль, Навьи. При этомъ строгой
посл±довательности въ не наблюдается: н%тторые ученивв
читають одновременно двухъ авторовъ. Но это не приносить
большой пользы учащемуся, такъ вакъ ниванныхъ авто-
ровъ пудставиють собою Морникъ не всегда искусно сложенныхть
риемованяыхъ строфъ съ По
отзыву самихъ туземцевъ, осюбенно труденъ для сборнвкь
Бищля. Наибольшимъ впимшйемъ въ ма.ктабахъ пользуются сочине-
Hia Хафиза и Суфи-Алльяра.
названныхъ сборниковъ школьный кур
мактаба, при чемъ особенно усердные ученики прочитывають еще
книжку о добрыхъ нравахъ 1), въ которой систематизированы пр
вила мусульианъ. ПоиЬ того учащШся большею
частью переходить для npuo.10Hia своего въ высшую
штлу (мадраса). Радостный родитель устраиваеть по этому случаю
на которое приглашають школьнато учителя, и дарть ему
на халать ШОЛЕОВЫЙ иди суконный, смотря по c0ToaHio.
Таковъ въ общить чертахъ ходь въ туземной народной
нашего крал. Чтобы охарактеризовать эту школу съ точки
3P'bHia современной педагогики, мы должны будемъ признать ее со-
вершенно неудовлетворительною и иритомъ во вс•Ьхъ
гийеническомъ, учебно-вшштательномъ и жизненно-практичестмъ.
кь туркестанскому мактабу совс%иъ две
и не прим±нимы, такъ какъ у туземцевъ въ мактаба
н%ть достаточнаго колнчоства св•Ьта, чисташ воздуха и тепла; н•Ьть
школьной мебели, Вста дла хЬтскихъ игръ и гимнастики, н%ть
вообще физическихъ ynpa.m:eHih въ форм•Ь ручного труда, огород-
х) Съ c0AepikaRi0kb втоп книжкп кожно познакомиться на русскокъ первод
%г. Лыкошина.