36

Соотйтствующее мВсто гласить :

Synopsis Basil. litt. П, ХМХ, 33, ы).

'Г•ђу TF0iv.a ођ7м •ђ урагђ той три—

хфои cue30Xaiou xai тобто ођх

т:-ё; dTtaiTT,Tty TtpnxbG Ебуатбп

Им т•ђу rpctxa ;06Etav ађтђ тђ атаБИХ-

тоих{тт• Д !.L6ytp, (уа xri ё?

ађтф тф TtpaiE

выплать создаеть приданое, а не то, что написано

въ актВ о приданомъ, а потому знай, что ты подь

тт.“ yc-Q08ie.u6 можешь быть Допущень Кб требо-

обратно приданаго, если докажешь, что при-

даное дано было въ дВйствитиьности, т. е. не на

бумагВ только, но что и на самомъ

приданое было дано.

Означенное м“Ьсто Синопсиса воспроизводить буквально

тексть Василикъ.

Th. 41 Basil. 29, 5 (Cf. 1. 1 С. 5, 15):

Dotem numeratio, поп scriptura dotalis instru-

menti facit. Ed ideo поп ignoras, ita demum te ad

petitionem dotis admitti posse, si dotem те vera da-

tam probaveris, hoc est, поп in charta tantum, sed

те ipsa dotem datam esse.

Изъ приведенныхъ текстовъ вытекаетъ, что вопросъ

идеть совсЈзмъ не объ приданаго (какъ можно

было думать въ виду того, что мвсто это въ

слТдуеть за словами: „отецъ, приданое“...),

о возвратљ этого поел•Ьдняго. Въ разбираемомъ

опредеВляется, чтб именно, на случай возврата приданаго

мужемъ по прекращен(и брака, подлежить обратному тре-

со стороны жены. ЗдеЬсь устанавливается общее

правило, въ силу котораго жена имеВеть право требовать

возврата ей только тЬхъ вещей, которыя въ ,тЬйствитель-

ности были даны мужу, а не тВхъ, которыя записаны въ

актВ о приданомъ, яко данныя, ибо „выплатъ создаеть при-

даное, а не то, что написано въ акт-Ь о приданомъ“. При

и) Ed. Zachariae, р. 563.