— 223 —

По того, какъ мысль посредствомъ слова идеали-

зируется и освобождается отъ подавляющаго и раздробляющаго

ее непосредственныхъ чувственныхъ восп{йтй, слово

лишаетсн исподоволь своей образности 1). Т'Вмъ самымъ пола-

гается начало про:", сущность коей—въ изЛстной сложности и

отвлеченности мысли. Нељзя сказать, когда начинается проза,

какъ нельзя точпо опред•юить временя, съ которато ребе-

НОБЪ начинаеть быть юношей. Первое no:weHie прозы въ

письменности не есть время ен pomeHiH, еще до этого она

уже есть въ разговорной рТи, если въ нее слова—

только знаки а не, кань въ конкретные

образы, пробуждающе

Количество прозаическихъ въ язы% постоянно

увеличивается согласно съ естественнымъ ходомъ

мысли; самое 06pa30BaHie формальныхъ словъ—грамматиче-

скихъ есть подрывъ пластичности рћчи. Проза

рождается не во и нотому можно сказать, что

прежде было ея меньше, теперь. Т'Виъ не не

противорма мысли, что различныя степени живости внут-

ренней формы словъ въ различныхъ языкахъ могуть условли•

вать большую или меньшую степень поэтичности народовъ,

что напр. Takie прозрачные языки кань и герман-

Ckie, боле выгодны для поэтическаго HacTpoeHiH отОльныхъ

лицъ, “мъ сЛдуеть прибавить, что нМъ та-

кого языка, при которомъ слово или другими

средствами не моно получить поэтическаго Оче-

видно тодько, что характеръ долженъ %няться отъ

свойства языка, т. е. отъ HanpaB.aeHiH образующей

ихъ мысли и колшества предподагаемыхъ ими степеней.

литературы должна все боле и боле сближаться

1) Мы нигдТ зд%сь не упоминали о формальныхъ, шли, какъ

говорить Гумбольп, „субъектавныхъи словъ, „исключительное конхъ

есть BHpazeHie или 0TBomeHia въ ней“, но полагаемъ, что и эти слова,

подобно „объевтввввиъ, описатедьныиъ и пов±ствовательныиъ, означающииъ

naxeHiz и пр. безъ въ личности“ (НитЬ. 0b. die Versch. 114, 116,

122), что н эти слова въ свое время не были лишены поэтической образности.