ПРЕДИСЛОВТ.
19
не быдъ санскритскимъ, а и когда вс•Ь эти
языки не были еще раздвлены. Самое прекрасное
сравнитејљной состоить въ томъ, что она дала намъ
возможность бросить см•Ьлый взглядъ на этоть первобытный пе-
называемый api й с ким ъ, когда зародыши
цивидиаати концентрировались на небольшой Точно
тавъ же, вакъ всъ p0MaHckie произошли изъ одного
языка, которымъ говорило немногочисленное живущее
по берегамъ Тибра, — языки предполагають
опредвденнаго языка, на которомъ говорили на
очень небольшой Наприм%ръ, какая причина могла
бы склонить всв народы тому, чтобы образо-
вывать слово . отецъ отъ корня „п и суффикса „тр или
„таръИ, если бы слово это въ своей законченной форм•Ь не вхо-
дило въ составь словаря первобытныхъ Что могдо
бы заставить ихъ, посл% ихъ производить сло-
во д о чь отъ совершенно частнаго доить (санскритское
duhitri, Surdqp, Tochter и т. д.), если-бы слово это не им%ло своего
въ нравахъ древней пастушеской семьи? Еще одно 60-
две рвшительное доказательство: если передъ словомъ dh а v а,
которое въ санскритскомъ ЯЗЫЕ% означаетъ мужъ, пом%стить ча-
стицу „v i', которая значить безъ, то образуется слово v i d h а v а—
вдова,—слово это можно отыскать вълатинскомъ языкЬ 1) (vidua)
а также въ германскихъ и славянскихъ языкахъ; однако, ни
одинъ изъ этихъ языковъ не облиаеть ни словомъ d h а v а съ вна•
мужъ, ни предлогомъ vi съ бевъ. Это предпо-
лагаеть, что слово это было образовано въ то время, когда предки
латинянъ, славянъ, и германцевъ жили ВМ'ЬстЬ съ предками
браманской расы. Это очень существенный пунктъ, и никто до
сихъ порь не бросидъ на него такого яркаго сввта, какъ ученый
писатејљ, котораго я только что цитировалъ. Изъ его прони-
цатедьныхъ сл%дуеть, что существенныя черты индо-
европейской грамматики опредвлились прежде, чвмъ
семья разжилась на отдвльныя Т'Ьмъ боне
слвдуеть сказать то же самое о семитической семыЬ, которая еще
больше, ч%мъ apiAckaa, отличается своимъ единствомъ.
Но почему же изъ этого капитиьнаго факта, столь удач.
но доказаннаго, Мюллеръ не • вывелъ того что
грамматики есть первоначальный факть,
дальше котораго некуда идти? Всев языки, каковы бы ни бы-
ли ихъ беруть начало на очень огра-
ниченной Сама природа словъ проис-
собранныхъ Мюллеромъ, указываеть на общество,
вполн% развитое въ нравственномъ но мало развитое
1) Очео серьезное противь этого возникаеть
изъ мужского рода v i d и и 8, которое принадлежить древнему латинскому
языку и которое даетъ возможноегь отнести v i d и ив и v i d и а кь томуже
корню, что и di videre. Поттъ- Etym. Forsch., L 185; ц, 276. Эпитеть
vid и и 8, приписываемый О р кусу, потому что онъ отдвляетъ душу
отъ твла, относится кь этому посл%днему корню. См. Гартунгь, D i е R е i
gion der