69

время Миллера Чувашн занимал•сь бозьше скотоводствомъ и пчело-

водствомъ. ч%мъ зешедејемъ, которое, какъ работа ueHie другихъ

прибыльная и важная, предоставмиась преимущественно женщи-

намъ. Но промыселъ Чувашъ и единственное 3aBBTie

ихъ въ зимнее врема составила охота на медв•ъдей, волковъ, и—

сицъ. Черемисы славились тогда умеЬньемъ стрьять изъ дувовъ,

а Чуваши были мастера влад±ть винтовкою. Впрочемъ, за“чаетъ

Мипсръ, боаьшихъ зйрей ловятъ они по большей части амин,

а мелкихъ— свтями. • ) Все нужное для домашняго обихода,

вакъ-то: ножи, ножницы, шедехи, корольки, табакъ и проч., Чу—

ваши на базарахъ вьптьнива.ш у Русскихъ на Аха дисьи, бЬичьи,

во.шьи, медвћжьи и т п. — Пятая гпва“. о языкт; хуДожестваат

наукахб, очень скудна. Авторъ думаетъ, что Haphie вотяцкое

и особенно пермское сходно съ черемисскимъ, что

азыкъ им%етъ Йкоторое сходство съ Финскимъ, а бо.љше

баизокъ кь татарскому. IIo тому поводу , что Чуваши Русскихъ

называытъ Вюрезб (т. е., Вырысъ), отъ татарскаго У руст, Мииеръ

совершенно справедливо зам•нчаетъ, что они кь татарскимъ ио-

лепешки, неаываемын юсманъ. Отъ жертвенныхъ же

ведетъ свое йачало и ширтапт , родъ колбасы. Вотъ какъ

его готовили: разр%завъ остатки жертвевнаго маса на uenia

части, посоливъ и изжаривъ ихъ, начиняли ими бараньи вишви,

прокапчивали ихъ, и когда нужно было подавать на стол, то

снова поджаривал въ масхь. Ширтаномъ подчивали Чуваши толь-

ко закадычныхъ друзей и досовъ. То.тдармыжъ и юсманъ ньш± вы—

шли изъ YB0Tpe6.zeHia ; но ширтанъ готовятъ Чуваши и теперь толь—

ко, разум%етсн, неизъ жертвеннаго мяса. изъ Руссвихъ,

даже изъ чиновниковъ 60JbIIIie охотники до чувашскаго ширтана.

• ) Зды у Миллера опять недомолвка.

Чуваши и Черемисы

довили большихъ зв•ьрей, особенно медв%дей не аиами только,

но и другими замысловатыми и забавными способами, по-

хожиии на А, kakie Лепехинъ (Часть , стр. 193 , ) вихЬхь

у Башкирцовъ. бољшая часть и.хъ основывадась ва стра-

стной приверженности Михайлы Ивановича кь горнчимъ напит-