81

рыхъ лилось и отсылаетъ читателя кь Миллеру. За то

онъ исправлаетъ cka3aHie Ми.иера о чувашскомъ развод•Ь. Исто-

утверждаетъ, • что недовољный своею женою Чувашенинъ

лишаиъ ее своего ложа , дЬајъ своею работницею,

— и вса не-

долга. Пилась разсказываетъ объ этомъ предмет± иначе. Ест

мужь бьиъ не доводевъ своею женою, то разрывал ея сарпанб

(головную повадку изъ длиннаго полотенца) на часТИ; одну

брахь себ%, а другую отдавалъ женен , котораа въ—сАдъ за Амь

должна была оставить домъ своего Это Паиаеа

во всей подтверждаютъ и писатели. — Присту-

пая кь довольно подробному чувашскихъ кереметей, Пал—

хаеь говорить , что торжественное Торљ совер—

шается въ нихт, одинб разъ въ годъ, а именно, в• Сентябкњ мВ-

сац% , который потому Чувати будто и называютз uyrt—ouo )

Въ это время они за одинъ разъ закалаютъ въ иавной Керемети:

• ) И у Русснихъ въ старину врй холла

играль важную роль. Рафаилъ Барберини вз XVI опи-

сываетъ обрядъ развода въ Poccij) который состоалъ

въ топ, что мужь съ женою приходили проточной вод%,

становихись каждый на противоположной стброн± и, вдавши

за концы тонкую холстину, танни ее до Т'Ьхъ порь, пока не

разрывал, такъ что у кдждйго изъ вих•ћ оставалось по по—

ловин% холстивы въ рувахъ. Поив того мужь и жена ра—

сходи.шсь и фадись совершенно свободными. ——И. М. Сни-

гирева: Pycckie въ своихъ посдовицахъ, вв. lI, стр. 63.

• • ) Зд%сь что ни слово то ошибка. По первысб торжественное

ТореЬ совершам)сь не одинб разъ въ годъ,

вакъ пов%ствуетъ Папасъ и г-жа Фуксъ (Зап. о Чув. стр. 76),

а нЬсвољко разъ. Вд вторыхт оно никогда не совершалось

въ Сентябрћ. Вб третвиа:б м•Ьсяцомъ чукб—

006 называетса не Севтвбрь , а Декабрь. Вб четвертыл

времй жертвы Вб керемети и керемети и торже-

ТО[Њ, — это совершенно раз-

иичныа вещи.

6