73

чаютъ женщивъ изъ въ ОДНЊ.Тб торжествеввыхъ жертвопри-

B0HIeRiaxb вь . вереиети в). Г-жа Фуксъ утверждаеть, будто на

моленЫ синл. не бываетб ни пива, ни вина, ни музыки, ни женщин,

словоМ ничего соблазнительна:о в). Все это неправда. МА

н±ть надобности цитоватьса зд•ьсь Лепехиныиъ и другими писате—

лами , утверждающими совершенно противное и Миллеру , и Пал—

псу, и Фуксъ. Въ молодости я ве одипъ десятокъ разъ

бываль и ва общественныхъ, и на частныхъ

и вид±хь ва нихъ женщинъ. Гр%шный челов•Ькь , а

беМно любилъ ходить на во время ой-чука и

синзи , потому - что у Чувашъ похвальный обычай

во врема этихъ иравднествъ дозводать молодежи Тувась

поттпб -витре , т. е., ц%ловаться съ дА;вушвами черевъ кончики

. — Въ глав%: о свњтсшл noeedeHi—

товво-перешетенныхъ лычекъ

яхт , нраватб и обыкновен{ять, Мииеръ разсказываетъ объ (%ря—

дахъ , которые заи±няли у Чувашъ присягу , потомъ переходить

въ обрадамъ , kakie совершаются у нихъ при младенца,

при при похоровахъ, и въ Bak.nogeHie д%.иаетъ нВ-

сколько объ ихъ играхъ и пляскахъ. — Кь п;нслиь

азычытвующихъ Чувашъ приводим въ суда.хъ сйдующимъ

вонь: Посоливъ•) и воткнувъ на ножъ вусокъ хана , i0Mca кладь

его въ ротъ присягающему , который съ±даа инъ , :торилъ :

части по привычкь кь нимъ, а отьчасти и потому, что он•Ь осв%жа-

ють воздухъ.

• ) Pallas: Reise durch verschiedene Provinzen Russ. Reicbs. 1-r

Th. 5. 88.—Впрочемъ Пилась по собственному его

(590) не бывахь на общественныхъ , да в%роатво и на ча-

стныхъ Мииеръ ма вего-— авторитетъ.

• А) Записки о Чувашахъ стр. 23.

• 4') Ивв%стно, что и Аравитяне въ знакъ присяги Вли хМъ съ солью.

Вообще у восточныхъ народовъ соль служить симводомъ не-

нарушимой выности и твердости союза. У Моисея )егова го-

ворить Аарону: Зављтб соли выныя есть нреДб ГоспоДем, и

сшмени тт.иу по тебь. Чис. .XVIlI. 19.