67

этого подвергается жесточайшему а

семейство и даже весь родъ его всевозможнымъ обидамъ; по

этому послгЬ всякаго y6iicTBa сл%дуетъ явная война между

родомъ убитаго и племенемъ . (Леонтовичъ, Адаты, П, 2).

Желая ослабить обычай

народъ до полной правительство наше

учредило въ 1830 г. при вомендантскомъ во

ВладикаввазВ для Ep0B0MIIxeaia. Ре-

зудьтаты ея д%ятельности были весьма благотворны. Особенно

сильвыя встр±тило правительство при

боАе или мен%е правильно организованной среди

осетинъ. Оно не нашло ни малышей поддержки со стороны

общества, тавъ какъ „по воре.нному взгляду осетинъ й по

ихъ обычному праву, совершенное надъ чужимъ,

не считалось и отчасти до сихъ порь не считается у нихъ

xHcTBieMb, требующимъ со стороны цЬаго обще-

ства. По ихъ взляду, преступника Д'Ьло оби-

женнаго и его родичей. Поэтому осетины и даже аульныя

власти старались сворђе укрыть преступника, по крайней

во тЬхъ сдучаяхъ, когда обиженный быль рус-

вм%сто того, чтобы выдать его въ руки ”

(Пфафъ, 1, 201).

Подобные же порядки и у другихъ горцевъ.

У адигейцевъ, или черкесъ, живущихъ большею частью осы-

лыми общинами, родовыя формы сохранились во многомъ до

послЫняго времени, препятствуя въ сильной степени даль-

нЫшему прогрессивному черкесской общественной

жизни. Коренной недостатокъ въ народномъ устройств'Ь чер-

весь, по словамъ Карлгофа, это двойственность pa3xhJIeaia

его на родовые союзы и на М'ђстныя общины. „Въ этой гор-

ной странгЬ, расположено по долинамъ, раз-

хьленнымъ между собою отраслями кавказскаго хребта. Ни

одна не живетъ въ одной долин%, также

какъ въ каждой долин'Ь живутъ семейства разныхъ