80

„и солнце премгвнися, и не бысть СВ'Вт.ло, но

мгктки•

акы м•ьсяць бысть, егоже нетуЬгласи глаголють сн“ђдае-

или „бысть 3HaMeHie въ солнцгЬ; премгЬ-

му сунџо”

нися солнце и не бысть св'Ьтло, но аки молодой M'h- -

сяцъ, о немъ же не глаголютъ сн•ьдаому

быти отъ (JIrhT. по Лавр. списку. Археограф.

коим. 1872 г. 160 стр.; П. С. Р. Л., т. Ж, 92—93;

Л'Ь'гопис. т. I, 159 стр.; Ист. росс. В. Н.

ГГатищева кн. П. 118 стр.). Какъ оказывается, pyccxie

славяно ВГЬРИЛИ, что во время солнечныхъ

небесный 3М'Ьй, или 3M“hVI хот'Ь.ли проглотить (пожрать)

ненавистное имъ солнце. Подобнаго же взгляда на

причину солнечныхъ держ•ались калмыки

(Татуицевъ, кн. П, 273 ПРИМ'ЬЧ. стр. 433) и +

инд'Вйцы (Поэт. воззр. т. 1, 749 стр.). Какъ-бы то ни

было, но между 'ЗМ“ЬеМЪ и солнцом'ь дгЬло доходило до

рукопашной схватки, и первому иногда удавалось на-

нести послгкднему (солнцу) кровавыя раны:

явися

солнце, кровавы лучи испущаюпщи съ дымо.м'ь"

или

„погибе солнце“ и потомъ „обратися въ кровь“. Но

небесные, или воздушные змеви никогда не могли окон-

чатольно сгубить, или надолго задер;кать въ своей

паС'ГИ проглоченное солнце, потому что „солнпе”. какъ

ве1;ритъ и теперь народть „въ ящикъ но запо-

реть (ПОРМСК. сборн. кн. 1. отд. П, 129 стр.)“.

По вгърованьямъ русскаго народа солнце . было

богомъ созрђвшихъ ягодъ и снгЬлаго хл'Ьба

напр. ржи=жита, ШПОНИЦЫ=ЯРОВИНКИ).... Происхожде-

пье ПОДОбНЫХЪ о солнп'Ь слипжомъ ужо

ПРОСЯ'О и естественно, чтобы быть для всяКаго понят-

нымъ: народъ просто констатировалъ В(УЬМ'Ь бросаю-

иЙйся въ глаза фактъ солнечной топлоты на

спг1;лос'гь или земныхъ плодовъ. „И 1йторл,

Bie, и сонце l'l)io, и калина Cllie (Весг1;да 1872 г. «п. У Ш,