— 82 —
жеть доводьствоватьса т%свымъ вругомъ грамматики и девси-
она должна обращать на 0M%HeHia авыва
письменнаго подъ вависимостью слога народнаго: на постепенное
народнаго вкуса, народной реториви и
несравненно 60rhe завонныхъ и понатныхъ,
чтиъ вс'ь реторивъ и вымышленныхъ книж-
нивами. Радь этихъ поб'Ьдъ Русскаго авыва народнаго надъ
ненароднымъ гораздо ввжн%е, заниматехьн%е и даже уйши-
тельв%е. Yze въ древнемъ народность боролась со
ввусомъ BnaHTitckHb все ботве удачно. Въ XVI—XVII вы
60peHie съ Латинскииъ вкусомъ био еще удачн%е. Въ ХИН
B'hk'i началось BXi1Hie Германское, а повзе, во второй подо-
вин% вы, Французское. То и другое био сильно, но было
уже въ то время, когда образованность привхевиа кь сеи
людей изо всђхъ сдоевъ народа, и, сйдователно, не могла не
становитьса все болте народною, своебытно Русскою. То и дру-
гое BiiaHie новаго запада довершило упадокъ вкуса среднихъ
йковъ, освободио ввусъ отъ ига несовременности и этимъ
возбудило силы его противь себя, само стадо упадать все 60-
rhe.... Ц'ЬЛ побТдъ вкуса народнаго, полое 06pa30BBHie свое-
бытнаго Русскаго слога въ книжнокъ азыв% еще впереди; фь
эта далека, но видна, — и видна сама 1ф.љ, а не призракь.
Глада съ этой точки 3P'bBia на авыка, нельза не ви-
д%ть еа близой свази съ дитературы.
Съ судьбами явыва всегда остаютса въ бхизвой свази и
судьбы словесности. Словесность вароднва, везд% и всегда со-
ставнющаа принадлежность необходимую жизни народной у
самыхъ необразованныхъ народовъ, хрвнимаа памятью народа
безъ noc06ia письменъ, принадлежащая въ народа
вакъ часть одной нераздЬьной единицы, неразрывно связана