— 96 —

ляетъ собой чего-нибудь специфически итальянскаго. Она просто

являетса обычной формой субъективной отсталыхъ ра-

бочихъ массъ, и въ этомъ вихЬ она недавно еще составляла со-

французскаго первоначальнаго синдикализма, обоснован.

наго Ж. Сорелемъ въ статыЬ: „(,orxiancrzqecwe будущее синди-

катовъ“; но эта форма цолжна см%нитьса второй фазой, которую

мы видимъ въ посл%днихъ Сореля и другихъ тео-

ретиковъ школы.

Что же касается этой другой разновидности или фазы синди-

калиствкой доктрины, то она, какъ мы вид%ли, р±шительно и

открыто порываеть съ хота еще

не р•Ьшаетса обойтись безъ авторвтета Маркса дда

своихъ Она является продуктомъ

старыхъ синдикаливированныхъ ра-

бочихъ и пытается спасти остатки разбитой прудонистской TeopiB

соотвжственнымъ еа кь 'такихъ но-

выхъ вакъ обос*ившадс.я стачечнаа борьба;

массъ кь политик±, попытки „прямого xNcTBia” и проч. Надо,

впрочемъ, зам%тить, что Сорель занимается этой схоластической

починкой и перелицовкой устар±вшей доктрины не изъ доктри-

нерства. Онъ не фанатикъ отвдеченной идеи. Но зато онъ вара-

жень фанатическимъ передъ субъективизмомъ на-

родныхъ массъ въ ихъ историческоиъ развитји. Въ этомъ дубьек-

тивномъ онъ видитъ единетвенный. источникъ 3HaHia для

современной И если доктрина „синдикализма“ им•Ьеть

немалочисленныхъ приверженцевъ во французскомъ npowrapia%,

такъ это именно благодаря ея оппортунистическому кь

субъективнымъ cTpeMJeHiaMb среднихъ рабочихъ. Поэтому въ

числ'Ь вЬрныхъ учениковъ Сореля и популяризаторовъ доктрины

мы видимъ и стараго закала и романтиковъ

„прямого нов%Ишей При этомъ каждая разно-

видность находить себћ поддержку въ соотвјтственныхъ • частахъ

сорелевскихъ дитературныхъ трудовъ.

Общимъ для разновидностей теоретическаго синцика-

лизма является основной методъ. Мы, говоря это, въ ви-

цу не синдикалистовъ связать свои взгляды со взглядами

Маркса. Ихъ „нео-марксизмъ“ являетса слишкомъ прозрачной

маской ихъ дмствительнаго метода и общелогическихъ предпосы•

локъ. Но „синдикалисты“ даже и не стЬсняютса въ своихъ. лов

гическихъ прЈемахъ и потому имена такихъ метафизиковъ, какъ