56

въ избу врестьанина и присутствовать здВсь невидимо

иди символически въ видгђ ворваа иди Анка и раз-

сыпать при аомъ свои дары на брачущихся и ихъ

родственнивовъ, близвихъ и дальныхъ.

характеръ свадьбы не исключалъ ел бытоваго

юридическаго ДЊушка принадлежала не

только той семыВ, г$ она родилась и выросла, но все-

му роду или даже Ц'ђлой общингђ. Весьма обычнаа въ

старинное время, йстами до нын'ђ сохранившааи

форма состояла съ одной стороны въ

куплеь нейсты, съ другой—въ ея продать: покупалъ

женихъ или его родъ; продавалъ нейсту еа отецъ и

весь еа родъ. Изъ общины выбывал рабочая сила,—

взрослая дТвушва, и потому ей хьлали оцгђнку по ро-

довому или общественному приговору. Родные жениха

должны были заплатить за нее, навь платили за до-

шадь или ворову. И въ настоящее время женихъ во

многихъ MicTaxb платить „владку , навь

въ старину уплачивалъ „йно" за нейсту. Бракосо-

представлялось, во всякомъ сдуча±, торговой

общественной схвлкой, въ которой заинтересована бы-

ла вся община, принимавшая деВятельное въ

девлахъ каждой отд±льной семьи.

свадьбы съ праздникомъ

солнца и бытовымъ актомъ купли—прода-

жи нейсты обусловлено богатое въ свадь-

6rh двухъ сторонъ, и юриди-

ческой, причемъ перваа сторона,

свая, съ тавъ сказать, ветшала,

бЈЊдн±ла, переходила въ темный обрядъ; вторая, юри-

дичесвая, подлежала общему историко-вультурному раз-

народной жизни, измгђнялась органически и под-

нималась въ нравственномъ смыслы по улучше-

Hia народнаго быта и

По полной обрядоваго хл±ба первое

1

мТсто занимаетъ малорусскаа свадьба; займъ слеЬдуютъ