59

са у насъ подъ руками этнографическиъ статымъ

Чопвова, Качановсваго, Енавесваго и

Еврджича.

чешски и польсваа, сидьбы

рстерахи много дрвнихъ черв и даже потеули

Фадовый хл%бъ. Польсваа свадьба состоитъ соб-

ственно изъ двухъ—трхъ ботве или мен%е РС-

вошннхъ угощетй родственнивовъ и знавоиыхъ, ври-

чемъ въ застольныхъ п%снахъ хйбъ упоминаетса толь-

во, вакъ вкусное кушанье.

НТть собрать и изложить вй частнна

:rpaweHia обрадоваго xrh6a ва свадьбахъ, по причин•ћ

ихъ и pa3H(Mpagia.

научный требуеть не стольво полоты въ пе-

фактовъ, СВОДЬЕО въ ихъ

оборВ, группировв% и 06bacHeHiH. навои-

лены горы, и въ новоиъ этногмичесвомъ и нардно-

поэтичесвоиъ сырыЬ не ощущаетса надобности. Нужно

робратьи въ топ, что собрано. Чувствуетса боль-

шой недостатовъ въ научной разрабоМ сыраго этно-

графичесваго и нардно-йсеннаго MaTepiaxa, недоста-

токъ критической оц•ђнви новнхъ фактовъ.

Впервые свадебный ворвай упоминаетса въ иписи

1526 г. о вел. вн. Ивановича

съ Еленой Глинской. Но случаю этого

было приготовлено два бодьшихъ вороваа, вторые

сверху были украшены большими серебраннми ц•ћна-

вами, позолоченными съ одной стороны. Кром± того о

вороМ говоритса съ большими или меньшими под—

ностаии въ царскихъ свадебннхъ записауь 1626 г. и

1648 г. 1). У есть YEuaHie на

свадебный „krabeinike" я). Корбъ сообщаеть, что отецъ

жениха во вря вручадъ воровай сващен-

1) Сахаровъ, CBBHia рус. пр. Т. Доп. 25, 28, 30, 104,

122 н друг.

1) Калачовъ, „АрхивъИ 1859. IY. 60.