78

эти называются у Чубинсваго „жалованнивии 1) и точ-

шве у Драгоманова „жиданики" 2). &cTEie и cyxie

жиданиви напоминаютъ, что шириваа масляница отн-

чилась и наступидъ тажедый постъ. Въ поволжскихъ

ry6epuiaxb остатки масланичныхъ слывутъ по-

ганнмъ хлиомъ. Въ Н'ђвоторыхъ Астахъ въ начад±

поста пекутъ постные бдины, и это носить

весьма .харавтерное наименованје.• Тши.чка по Масла-

ниц'% 8). Постъ—врема печальное, грустное, особенно

посй веселой масляной не$ди; это время дла всажаго

рода „тужидви", врема 110WH0BeHia усопшихъ. Въ Ма-

въ субботу первой недЬи поста зажиточнна

женщины приносатъ въ церковь „коливо" и про-

сать П'ђть надъ нимъ 60JbIIia панихиды. Кодиво и медь

приносатъ въ большихъ сосудахъ, обернутыхъ бумагой,

съ прийпленными въ сосудамъ САЧЕШИ 4).

Въ феврадгЬ, март%, апр'Вд'В и въ веди-

ваго поста и Пасхи, обрадовое употмлете

частью выражаетъ xpw!iaHcEia о Спаси-

тель и сватыхъ, частью выражаетъ

встфчи весны.

Кь первой относатса хл%бы въ

ста, приготовляемые въ поста, на средокре-

стной недевдт, 6nI'0B±uxeHcEia просфоры, которыя сти-

раютса въ порошовъ и сйшиваютса съ хлмными зер-

нами, предназначенными для посЫ, .тђсенки изъ тВ-

ста, приготовляемыа въ Саратовской губ. 30 марта въ

день 1оанна Л'ђствичнива, различной формы пасхальные

куличи, бабы и лепешки 5), блины „Христу на онучви"

1) Труды этн.-стат.ввсп. III. 9.

2) Драгомановъ, Малор. народ. 22.

3) Снегиревъ, Рус. простоя. празд. П. 137.

4) Трудн этн.-стат. эвсп. Ш. 12.

б) Терещенко, П, 19, 20, 22, 98, 105, 106, 110; Чубинсви

Ш. 12, Аеавасьевъ, Поэтич. воззр. Ш. 26, 764.