79

въ Костром. туб. въ день 1) и Авоторне

.хдМы, по HBBaHiD, числу

и свазанные съ церковными празднивами.

Ко второй относитса много и

сдучаевъ обрядоваго употмленја хлиа. Кь этой ва-

прииываетъ хлмъ: IbprieBcRit, CeMWXRit и

BeceHHie хл±бные обряды незайтно, почти

неуловимо переедать вь .ubTHie, вакъ то:

зажиночные и обвиночные. Въ перваго марта

выходатъ на дтръ съ хл%омъ въ рувахъ встрВчать

весну иди весеннее солнце 2). Въ н±воторыхъ мгьстахъ

поселане весною собираютса на

ходмъ или пригоръ, оборачиваютса лицоиъ въ восто-

ву, читаютъ про себа молитву и потомъ становятса въ

хороводь. Хороводомъ распоряжаетса избраннаа зай-

вальщица, держащаа въ одной рувВ хлАбъ, а въ дру-

гой врасное айцо 8). ХхЬбъ и айцо въ данномъ случа±

0TpazeHie сйтлаго празднива, воторый въ пред-

шествуетъ вавливатю весны, обыкновенно бывающему

на еоииной не$д%, по особенностамъ сурваго рус-

свато влимата и отчасти по со стороны

поста.

Въ reopTieBck0Mb xrh6'h много архаичесваго и ха-

равтернаго. Въ Гродненсвой губерн. наванун'ђ дна св.

(23 апр.) приготовдаютъ хйбъ, называетй

воровай. Съ вороваемъ земле$льцн рано утромъ въ

день св. обходатъ свои пола, причеиъ сравни-

ваютъ высоту ржи съ короваемъ. Если воровай пра-

четса во ржи, то, говоратъ, ржь выйдетъ хорошой.

По домой хозаинъ разр"ываетъ ворвай

на части по числу членовъ семейства, и вйст±

посдтђ молитвы его смдаютъ. Иногда Ввушви съ тор-

жествомъ носатъ воровай по домамъ почетныхъ хо-

1) Чт eHia въ общ. ист. и древ. рос. 1846. П. 21.

в) Каравеловъ, Паматн. 1. 188.

в) Терещенво, Быть рус. нар. У. П.