80

заевъ, причеиъ дерзать воровай надъ головой 1). Въ Бод-

въ день св. изъ самой чистой муви пе-

вутъ хлМн двоавой формы, „вошары' и ,вровай".

Кошары раздаютса пастухамъ. Одинъ вровай покры-

ваютъ МНЕОМЪ изъ ц“товъ и чистымъ полотенцемъ

и вручаютъ его молодой венщин%, вотораа относить

вровай въ церковь. Священнивъ благословлаетъ вро-

вай, и часть его отдаютъ бјдннмъ, а другую часть Ф-

жуть да вусви и раздаютъ всгђмъ домашнимъ. Болгар-

сия „боговица" иногда приготовляетса на отваргђ по-

левыхъ травъ и цйтовъ, собранныхъ 23 апфля съ

йснами, прославляющими св. его цобду надъ

„сура Ламе“, йрымъ чудовищнымъ змЈеиъ, изъ черной

крови вотораго полились Р'Ьви пшеницы, вина и мо-

лова 2).

и хйбы обрадовые почти тоже-

ственны. Обрядовое и yn0Tpe6ieHie хл±ба

бываетъ преимущественно при АНЕОВЪ и со-

ставлаетъ остатокъ бывшаго въ

и жертвоприношета деревьамъ въ ихъ разцй-

TaHia. Въ семивъ певутъ пироги, курниви, здобныя ле-

пешни; приготовляютъ лапшу, пшеннивъ, козули (врут-

лые хлмы въ вихђ Анва), драчону. Въ Калужской

губ. во время трИЦЕИХЪ в±нвовъ пекутъ пи-

рогъ на колпака; внутренность его почти вс.а

видна, по причин'ђ Астаной на верху его плетенви.

Подъ сподъ прийшиваютъ два окрашенныхъ пустыхъ

яйца. рь Орловской губ. на троицынъ день певутъ два

ворона; это называется вороваю.

Одинъ 'ђднть за столомъ, а съ другимъ $вушви хо-

дать въ рощу завивать ВНЕИ 3). Въ губ.

1) „ 11reHia въ общ. истор. и древн.И 1873. IY

117, 119.

2) П. Ефименко, „Зап. Г. Общ. по Од“. ин.и 1869. 102; Ка-

раведовъ, Памат. 1. 212.

3) Терещеаво, П. 162, 163, 164, 192; Светиревъ, 1. 185.