71

втимъ празднивамъ примываютъ Ярило, Сеиевъ день,

Госпожи,

У вс±хъ вультурннхъ народовъ главный

празднивъ во врмени зимнаго поворота

солнца, воторе совпадаетъ съ декабреиъ Въ

дрвнемъ Египт± въ этому приблизительно времени

относился празднивъ Озириса (солнце и Нилъ) и Изи-

ды (луна и земля). Въ Рий праздновались

и 8HBapREia (перша числа и±саца). Сваточныа

забавы встфчаютса при вонстантинопольскомъ

въ У B'hE'h. На Рождество Христово являлись во двору

нартенные, которые агали, плясали и П'Вли подъ

музыву п±сни. У германскихъ племенъ сваточныа игры

идутъ съ дрнихъ порь подъ разными Ha8HHiau,

нуимущественно подъ именемъ Юла или 1ода. Обь

дняхъ говорится уже въ скандинавскихъ са-

гахъ. Обрядовое рождественскихъ святовъ

и ный почти повсем±стно въ Западной Европ'ђ, въ

На западгђ въ

празднику Рождества Христова много га-

игръ, пов±кйй; м±стами встр±чается

обрядовое кушанье, вань остатокъ языческаго жертво-

Съ особенной обрядностью и тержествен-

ностью, „особенной“ не въсмысл'ђ качественнаго,

а количественнаго, праздникъ проходить

у славянъ, преимущественно сдавань восточннхъ и юж-

ныхъ. По основательному Снегирева, „ни въ

одномъ праздникВ народномъ нз заключается столько

(јычаевъ, обрядовъ, приМтъ, стольКо кь житей-

СЕИМЪ потребностямъ и времени года, кань въ сваткахъ. Въ

немъ представлаетсд страннаа СМ'Всь совершенно раз-

нородныхъ тутъ мы видимъ и суейрные язы-

обычаи и нтђкоторыя

о рождестй Спаситедд Mipa...." 1).

1) Снегиревъ, Русск. простовар. црвздн. П. 2.