58

Йчто весьма Евоеобразное и исключительное въ сла-

вансвомъ Mipi. Въ архангельской, вологодской, пери-

свой, ватсвой py6epHiaxb свадьба совершается тавъ,

вань не совершается въ остальномъ славянстй: и П'ђсни,

и обряды особенные, своефазные. Во всемъ стро± и

той сгђверно-русской свадьбы прогладываеть что-то

суровое, жесткое и тоскливое. СВ'Ьтлыхъ и радостныхъ

п±сенъ не слышно. „Вытье“ нейсты и ен подругъ на-

полнаетъ брачный пиръ. Нейста валяется въ ногахъ род-

ныхъ своихъ со слезами, не всегда притворными, и назой-

диво просить, чтобы ее не отдавали въ чужую-дальную

сторонку. Насвадьб первую роль играетъ колдунъ, ино-

гда въ качествгђ дружна и въ средней Рос-

и на Дону. Вст его боятся, ублажаютъ его подарками и

Колдунь чванитса и ломаетса, задает

тонь всей свадьб'ђ и подчасъ деспотически вомандуетъ

молодыми и по±зжанаии. Онъ совершаеть таинствен-

ные обряды съ водой, угольями, золой, шепчетъ надъ

порогомъ, заглядываетъ въ печь, бьетъ кнутомъ по

угламъ избы.... Страхъ и оторопь берутъ робкаго чело-

в±ка. Чувствуется зловредной демонской

силы, которую нужно разыскать въ темныхъ углахъ

избы или въ печи и связать Обрядовый

хлиъ на (Аверно-русской свадьб'ђ представляется ав-

второстепеннымъ, незначительнымъ. Большею

частью онъ имТетъ юридическое или платы

трудъ, или предмета, соединяющаго молодыхъ для

общаго труда, или просто служить предметомъ угоще-

Hia. Въ йсняхъ, чрезвыйайно длинныхъ, тягучихъ,

тоскливыхъ, однообразныхъ, не говорится о xrh6'h.

Въ южно-славянсвихъ свадьбахъ, болгарской и серб-

свой, много пЈсенъ и обрядовъ хлМныхъ; только между

первыми и посл±дними Ать той внутренней органиче-

свой связи, какая находится между малорусскими хл±б-

ннми йснями и обрядами, и не такъ они архаичны,

вакъ nocrhJ(Hie, насколько можно судить по имгђвшим-