— 86

неиачитиьвьш прыти, юкъ Лужп,

и КарнК)Јя думають о своихъ осмыхъ языкахъ. Ввиду этио

можно опасаться, что такое 0Txueaie (separatio) социтъ много

н$чШ, которыя и будуть поглощены другими. В'Ьдь во мио-

гихъ мЬтакъ, раньше проп*тиъ языкъ, нын±

едва знають родной языкъ.

Зато киимъ исполиниъ Феди язытвъ явиЛся бы драроди-

те» всгЬхъ (славянскихъ) языпъ, дремеславянс.кш, бы

только онъ одинъ сохранисд въ кантв± книжнаго. Это

исправимо и достижимо: в•Ьдь нигдгь 06pawuggaw кии-

наго языка, тожествинаго съ (сив рњ

communiB—VII). Будь это тиъ, тог» сжцовало бы заключить,

по посиянвну врождены же вонятЈя и идеи,

образованнымъ шутемъ и чтетя. ВездеЬ нужно итерат-

ному языку учиться, только славяне одни стремятся слить дите-

ратурный языкъ съ простынь, чтобы такимъ образомъ сдЬать

этоть языкъ итяшымъ и доступшмъ мвМ.

Авторъ и стоить за анкъ, киъ итертур-

ный, Амь бойе, что онъ понятенъ ио нарду и уштребляети

образованьши, ввиду онъ даеть грамматику этого яшм.

НИа же пшавать, насжољко xapurr•cpywkii языкъ

отъ стаутавднсжаго, съ которымъ то в'котсрые шьшивають,

онъ обртџлъ BuuaHie и на наргђчевын

ности. СхЬдуеть добавить и то, что по Лучная—

(rathenica) ввыкъ не тожественъ съ руеепмъ

(russica—XII).

Ддљше обоихъ зеииовъ, Бережанина и Лучкад, вошел

Венединъ. И до его юыеруссАй я.зыкъ, кь коториу

принаџеыть и карваторуссАй, отличаети отъ сЬфноруоокаго,

будучи съ нимъ равнопраиымъ BvhieMb руссжаго (ириыаго,

кажетея, а никакъ не нын"шняго итчвтурнаго). И ему не ара-

мось раздробленность «коренного» народа на вдемена и oprbqig,