46 ¯
средство поб'Ьдить зло, долженствующее исчезнуть предъ этимъ
самымъ ему, предъ всепобждающей и все-
примиряющей великой духовной силою, въ немъ сокрытой, —
въ глазахъ самихъ сектантовъ начало принимать видь слабо-
сти. На востокгь не понимаютъ духовной борьбы; война безъ
крови тамъ непонятна. 11остепенно секта принимала другую
и получила совсТмъ другую окраску. Она стала
вести со своими врагами неустанную, скрытую, подпольную
борьбу. За смерть каждаго казненнаго хариджита немедленно •
наступало ва другой день палача его находили
умерщвленнымъ.
Хариджиты соединились на время со своими врагами, —
чтобы вмућстгЬ бороться съ общимъ врагомъ,—Омей-
ядами. провозгласили войну во имя имамовъ и ивАли
успћъ на востоВ, особенно въ а хариджиты укргК-
пились въ западныхъ и южныхъ окраинахъ халифата. Когда,
во время происшедшихъ тогда смуть, войска халифа грозили
занять Мекку съ ея священнымъ округомъ, хариджиты, подъ
предводительствомъ Нафи-ибнъ•Азрака, явились на помощь
Абд-аллгЬ-ибнъ- Зобайру, поддерживаемому правовыной пар•
(690 г.) 1), и съ отчаянною храбростью защищали свя-
щенный городь 2). Вскоф, однако, такъ какъ продолжитель-
ный сошь хариджитовъ съ правовыными быль невозможенъ,
они покинули Мекку. При помощи своихъ временныхъ союз-
ковъ, они завлащћли Хузистаномъ, Фарсомъ и Кер-
маномъ. Ихъ побЫоносвое впередъ было остановлено
Хаджаджемъ, губернаторомъ Ирака, лучшимъ полководцемъ
того времени: онъ одержалъ надъ ними Н'ЬСКОЛЬЕО блестя-
щихъ пооцъ. За потщами слђцовали казни. 120,000 3) ха-
риджитовъ были замучены пытками, обезглавлены, посажены
на коль... Хариджиты, однако, съ удивительною живучестью
перенесли свое Ими снова была объявлена война
правовыью (695 г.). Съ этого времени хариджиты, особенно
1) Ав-Зобайръ быль халифомъ въ МеЕЕ'Ь въ то вра, когда Абд-а.т-
Маликъ быль халифомъ въ Дамаск± (Dugat, ор. cit. стр. 38).
я) Dozy. ор. cit., стр. 216.
3) Цифра, приводимая восточными лгЬтописцами, втроятно, преуве-
дичева.