46 ¯

средство поб'Ьдить зло, долженствующее исчезнуть предъ этимъ

самымъ ему, предъ всепобждающей и все-

примиряющей великой духовной силою, въ немъ сокрытой, —

въ глазахъ самихъ сектантовъ начало принимать видь слабо-

сти. На востокгь не понимаютъ духовной борьбы; война безъ

крови тамъ непонятна. 11остепенно секта принимала другую

и получила совсТмъ другую окраску. Она стала

вести со своими врагами неустанную, скрытую, подпольную

борьбу. За смерть каждаго казненнаго хариджита немедленно •

наступало ва другой день палача его находили

умерщвленнымъ.

Хариджиты соединились на время со своими врагами, —

чтобы вмућстгЬ бороться съ общимъ врагомъ,—Омей-

ядами. провозгласили войну во имя имамовъ и ивАли

успћъ на востоВ, особенно въ а хариджиты укргК-

пились въ западныхъ и южныхъ окраинахъ халифата. Когда,

во время происшедшихъ тогда смуть, войска халифа грозили

занять Мекку съ ея священнымъ округомъ, хариджиты, подъ

предводительствомъ Нафи-ибнъ•Азрака, явились на помощь

Абд-аллгЬ-ибнъ- Зобайру, поддерживаемому правовыной пар•

(690 г.) 1), и съ отчаянною храбростью защищали свя-

щенный городь 2). Вскоф, однако, такъ какъ продолжитель-

ный сошь хариджитовъ съ правовыными быль невозможенъ,

они покинули Мекку. При помощи своихъ временныхъ союз-

ковъ, они завлащћли Хузистаномъ, Фарсомъ и Кер-

маномъ. Ихъ побЫоносвое впередъ было остановлено

Хаджаджемъ, губернаторомъ Ирака, лучшимъ полководцемъ

того времени: онъ одержалъ надъ ними Н'ЬСКОЛЬЕО блестя-

щихъ пооцъ. За потщами слђцовали казни. 120,000 3) ха-

риджитовъ были замучены пытками, обезглавлены, посажены

на коль... Хариджиты, однако, съ удивительною живучестью

перенесли свое Ими снова была объявлена война

правовыью (695 г.). Съ этого времени хариджиты, особенно

1) Ав-Зобайръ быль халифомъ въ МеЕЕ'Ь въ то вра, когда Абд-а.т-

Маликъ быль халифомъ въ Дамаск± (Dugat, ор. cit. стр. 38).

я) Dozy. ор. cit., стр. 216.

3) Цифра, приводимая восточными лгЬтописцами, втроятно, преуве-

дичева.