— 327 —

че.ји Цыаря о томъ, что изъ ве•Ьхъ емфтей „личее

шЬхъ вечадвнади передается слыующее: „ИМ'Ьною лучши

отъ Римлявъ, зговораеь на него ва то, что свџъ тольво

и монархомъ учинился . было,

сепать убили его, давт, ему 22 раны. Римлаае 60 .по

вса годы дву правителей, которые вс•Ьмъ гчдарствомъде.

шли, между себе избирали, зе •нвали• ииатами, а •ио-

нары вдъ собою им•Ьти не хотьлиц ечатн. и.зд. 1746 г.,

стр. 102.).

Въ вожтяхт, и въ сукшныхъ оироум-

ннхъ отв•Ьтахъ сближаютсх съ фацщВ1ми, по

отличаются отъ вахъ Мнцимъ сернымъ Вс•Ь

римотр•Ьаныя вами пов'ђсн: духовпыя легенды, легенды

cdrczia, Mopa.W3M\iu, .историчеевЬ1 поа"сти

и власси съ иптересными

тпрннин ва•елыии ПН'Ьстями (contes rire). kopi}i

возни внов втихъ новЬстей относитса въ среддимъ вЬ.

ващь. Рядомъ съ монапжой литературой и выцарсвой

въ В'Ька возникаеть литература варода и

средншо сословјя , тородскаго. Эта латерарура ириницаеть.

харавтеръ. Въ духо»вой Maaepia она шдв-

лается вт. выхолихъ шутить, въ тюв'Ьствовательной лите-

животнонъ этюс'Ь и въ масс'Ь рисвазовъ изъ

прстой обыдебЕ$й жизни, основаниыхъ па Д'ЬЙствитедь-

ныхъ али чаще пенкинныхъ изъ т. •н.

странствуюпшхъ разимовъ. Кром'К отд±льдыхъ, рапа»диче.

скихъ cn88HiB, являются ц•Ьшн . эпопеи съ типичевими

герани, въ рохЬ МоролыЬа и Eulenspi*'g. Въ шуми,

выхъ, с.м±хотвораыхъ иовд;стяхъ ШЬтъ того чудеснаго: таин-

ственнлго элемента, который разњиваетс.я въ литершгу:уЬ

ТОЛИМваго духонштва, н•Ьть тоа утонченности, того ге-

взна, которые господствуюкъ въ рыцарской поэвји. Въ

поЖтяхт. городскаго средвяго событИ1 диствите,ть,

ной аизни ПВсгввядютси въ нјутливомт„ а иворда и вт..

циническомъ (фриводьномъ) тон•Ь. Отсюда чудесные, таиц-

ственвые разскаэы католичесваго духовенства въ сопостав-

съ его днствнтельной жизнью, рарр'Ьшаются въ во.

uwqeckie разсказы о духовныхъ: и.хъ прохћлкамт, противо-

поставляется народная хитрость; утонченные, иде:иьные

разсказы превращаются въ похожде-

Bit госн0Д%, съ выходкаји шутов<. Сатира

22 •