255

T6v xat 7:4TTlG адехе... Хотн этой мо

дитвы относить ее вообще «надгробнымъ»

— п не. боле,

однако, можно думать, что она понималась именно назначенною

для pR3pTrueHiR по смерти. Такъ заключать даетъ полное осно.

BaHie ея въ которомъ rt Абуш

Еруш П ЕУ т. е. буквально повторяются

также самыя слова, kRkie давали вообще разрпши-

тельной— первой иодитв•Ь «о исповвдающихсн».Согдасно ея над-

она предназначается для всякаго скончавшатося безъ

Такое общее Ha,1uncaHie служить признакомъ ен

особенной древности; поспднее подтверждается тьмъ, что са-

мая модитва встрВчается еще въ древнјйшемъ Едхоији 255).

Еакъ отдвльную мы не эту молитву въ греческихъ

памятникахъ, кромеВ указываемаго; молитва эта, добавимъ,

несоннјнно оказала B“iHHie на cocTaueHie такихъ модитвъ навь

греческая «ек фихоррзуабла» и др. Въ славннскомъ перевохТз эта

шолптвњ составляеть AoeT0HBie погребальныхъ чиновъ 256)

0') ЕйхоХ., РКП. той же библ. 77 звх. И). пред-

noaozeHie объ особенной древности настоящей модитвы находимъ сен

прямое noxTBepMeHie въ тонь факт:;, что ова начертана па одвомъ над-

гробномъ памятникЬ (Египетскомъ), относимомъ учеными еще въ 344 г.

христ. эры. См. ст. А. Хойницваго. О npoacxozxeBiH погребальной мо-

литвы: «Боже духовъ и плоти» (См. Хрвст. Чт. 1881 г. 1 — 2,

стр. 218—220).

3”) Сверхъ указываемой, въ греческихъ памятникахъ не мио встр•Ь•

чается въ подобномъ-же рохЬ молитвъ вообще объ умершихъ, которыя если не

понимались разр%шнтельными, то все-таки направлялись въ

объ ocTaneHiH гр%ховъ скончавшагося, таковы: а) «Е Х

33 той хаоухоб»

xat (только этими словами сходная съ такою же ува•

занвою; (Ebxai. РКП. библ. Barberini 77, авХ. Я7—ЫВ•, ф. 91 об.

92; РКП. coll. Coislin М 213, ф. 8; 214, ф. 67 об. хочхпНутц); библ.

Леннск. Унив. ф. 40—06 ; 112, (а. в), ф. 102). Молитва, без-

спорно древнМшая; адресуется иногда ко многимъ лицамъ. (ЕЬхаХ., рви.

библ Barberiui, 77, ibid.). Въ славянсвомъ перевод•Ь въ позднихъ гре-

чесвихъ памятникахъ взодированно не встр±чается. б) «Е Х в-

Х з У х з У х о ; р а. евё;, 6 fnx6y, Ь awwopyb; хае 2ттЙр

тбу xzl хрех*к заухал... (ЕђхаХ., РЕП. C011. Coislin. 213, ф. 87

об.; библ. Barberini 77, xt?. библ. Аеинск. Унив.

112, ф. 103) Мохитва такой же древиости; не употребившаяся само-

тояте:ьно въ позднет нрактнк'Ь Греческой церкви, однако, оца иосзужида