ТЬ ydp бђор 0Ttb по-

pbq etttxpatiaaytoq аэахёпо-

tat, ђё тсбр (Песо О,ЗЕОЕУ,

xai Ttapix0n Ь ётхроф[ад

3aq хае kopoq.

'Ayti0eatq. 'О E0aHE).t-

atiq Mat&ator,• сђ

Ttpaitn «бу d(t$ov

g0Tltai i€royteq,

iEtq oot paretv

tb Ttdaxa•, xai xat' а0тђу

Жиру, bTtoxop06yroq

(0lLOt00, ЦОьои dpa б

Xptatbq сђ рзхЬ»

3Ei1tyoy, xai dydrxn dxoi8-

хађ illiq•.

'А Tt6XPtatq. IIpotE6Ei3-

Эозау td сод Моаёос xai

t(6y E0axreitat(6y xai ёЕеса-

(бобо, ttq •ђ 7tp03tn. Гёурах-

tat ё» тф Леиеихф• ёу тф

1tpdt(P ё»

xattexdtn •Tepq

ауаџёаоу t(6v “7tEPtva-y, ttd'-

ха тф Корф• xai ё» ТЕУ-

t;xatexdtn fpepq тоб

tobtoo ёорсђ t(6v dQ5lLOY, xai

1td).ty• €tttd •ђ\1ёрас ациьа

ёђЕО6Е. Таба хау toiq ' Ари»-

b0iq. ' 130 •ђ teaoapeoxat;exd-

tn Ttdaxa, •ђ 1teyrexatexdtTl

t(6y dQ')b0Y.

Йу, Mar0aioq

ртр(, хађ Tt(6q

ха€ адсђу oi :да0птађ Хёуоо-

€totpdoat пазха, 6 •ђу

kai џђу

xatd коза-

56

Другое возраженЬ. Лати•

нянинъ не изъ-за 1удейскихъ

или уЛжде-

употребляетъ шцњснокъ,

а въ бе'.мменнаго

(человыеской при-

роды).

Опвм,тб. Нужно знать во-

первыхъ, что должно избМать

хотя бы даже они

были несправедливы. Ибо хотя

идоложертвенное вы-

ставляли, что они •вдятъ это,

какъ простую пищу, YT0JeHie

голода, но чтобы такая защи-

та не прикрывала идолослу-

женјя, или чтобъ немощные

не соблазнялись въ своей со-

Мсти, Павель запретилъ эту

пищу. Ибо говорить: «не

мяса, чтобъ не соблазнить бра-

та твоего» (1 кор. Ylll, 13.

Сн. Х, 23. 28). За%мъ, без-

(%менно челшЊче,-

ства, но совершенно по дуиЊ

и тћлу, какъ и Адамова с,мћсь,

с,$ланная изъ доственной

земли (пот. что она еще не

была воз$лываема и

ма: Быт. lI, 5. 7); но вос-

естества

дало возможность, какъ слмя,

повеЛIЈе Какъ же, по-

дыскивая сходство съ воспри-

нятымъ человТескимъ есте-

ствомъ, не привносите заква-

ски души, то есть образа, но

гоняетесь за