59

б • !тдоеХ• Иётроу, 'lody-

УЧУ. ' Err0q Eiyae i{ret сђу

•ђ}1фау то5у 00Х ё ; Е-

;dyat ђђп. 'QG xai •ђ

сф Mat6ai(!) •ђ 1C?b тс)у (0-

' Н тар

то;у Edarreitato;v iv

сод E0aHEilou. kai

a0tbk Лоихад• хт 6tE

YEtO •i (бра, ауё7ТЕ3Е,

ђа;ђэха а0тф. ТЬ оду

dvaxiL0iyat •xai оик-

рартфтрау. 00х ара atdo•.q,

йђё •ђ BEt7tVOTtOtia dpy00.

'Aytl0eatq. Кађ 7tatoy

ilto$aoay v&ntai,

Ei Ttdaxa;

'A7L6y.?tatq. A0tb 6

y,ai 7i}LEiq, хоеубу• 6

xal ethHEitjq 'ErtEi-

уф ђеђ#штае aupxapeiyat

totq xai oixo-

хау ёхаотоу '[dp

oixoy xai 50-

YTP0iEt0, бра ђё •ђу dpi.3

xai проЬтё&п Eei1tyoy,

6 Лоохак•

tb iryoq ttq

xai 1totiptoy, ЕЕ 00' ёр.ау,

brpd ђё tiatta xal Tt6toq 0iY8

Зрс;оа -.t

ха дх ёууоџа, d7tt(6V ±8to-

p{vov poyattxc5q tc5y хоео5у

t0'-7 #уод, бу i6yoy •ђ

dvdxit3tq {7tEtetpattto•

7tdyta ra6ta 00

teiEtiq ,3paiotq. 00ђё тар

о0ђё •ђьфа •ђ 05q

нужно найти первый. Четыр-

надцатый конечно есть пасха,

и выходить, что апостоль ска-

заль о тринадцатомъ, который

есть пятый день седмицы,

въ который 1исусъ около вре-

мени B030HiH сЛтильниковъ

быдъ схваченъ, а на слыую-

которымъ была пятница,

распять на крест%. И апостоль

первымъ шцњсночнымъ на.звалъ

тринадцатый, когда еще квас-

ное употребилось и агнецъ

не быль закланъ. Такимъ обра-

зомъ уясняется двузначущее

первый. И что онъ

относительно вто

раго, который есть носл че-

тырнадцатаго пятнадцатый, на-

чало семи дней опрТ,ночныхъ,

а просто такъ н безотноси-

— первый и предше-

тельно

ощлснокамъ, какъ

принято и апостодомъ, ясно.

• ) То есть по древнему счету,

когда ПВРВЫИЪ дниъ быль сЛдо-

B8Blniti за субботою. О тоиъ, что

тайная вечеря совершена был въ

тринадцатый день дуны, за девь до

законной пасхи, въ ковц'В Xl В'Вка

написиъ coqzaeHie Никита Давидъ

[la4»nt0HcEiI (Издано въ сгаромъ

сха вянекомъ переводв Иельнвымь

въ npuozeHiHxb кь внигв: «Поле-

цика •ежду Греками и Латинаии объ

окцњснокахъ нь Xl—Xll в%кахъ .

СПб.

1879. На Греч. п“ется въ

рувои. Уе 368 Моск. Сн-

нод. В•бјотеви).