жаћ. (oorpapia d:xy06,

сф d(bpgo, xai

ёх 7tp08bpov rfF exxin-

a(aq 7taed t(6v та-

сёршу, ёахп-

tby проарощхЬу гак-

tuioy Eiq BEtEtv EiXOVtXi

ОД сф 'Arcoiit•

•»арф ia3iv, Biiiov,

i6yoq xai 7ttGOEtat

ё? a0tt хасаЗђуае Eiq Ласе

vouq Йу 00

7tpottl1iao у;хрЬу о(о-

:aiytoq, 00 dtEi>q

(EiEi8, ахйо dx6t3inta

Eiyat ЭЕф dioxaut0bd-

то» td xoiq3d.

Ttpb dytaa6ivae б рёуас

BT3liEtoq Eipnxe проа-

фихђд xal a05patoq, ёу(и•

ара ettxptvoi ёру

Eix6va ђ'.а tb iptwy.

80

судебной или сенатской прак-

ти%, то она принимается и

судебными мвстами,

и сена-

томъ, и вер.ховнымъ правн-

тельствомъ.

Еще, для чего еще до яв-

наго дня ты под-

ражаепњ варварамъ или даже

превратно дмствуенљ въ ли-

тургическомъ священнодТЛ-

и съ земли противорћ-

чишь небесному

указателю

времени,

передавшему, что въ

третьемъ часу сошелъ на уче-

никовъ Ут%шитель (ДМн. ll,

1 5), когда и

ПРИЛИЧНО совершать? А если

теб'ћ нанести и другой ударь,—

ты, x.T01I011Yll!itt о прибыли, и

удвояешь и утрояешь священ-

H0$ticTBie на томъ же жерт-

венни%, прежде принося жерт-

ву и послћ (второй службы)

священнодМствуя.

0 неразборчивость, о издћ-

вательство надъ отеческими

BHyrueHiHMll И IIocTaH0BJeHi}IMI!,

предавшими въ одинъ день

Четыредесятницы ,

исключая

субботы и воскресенья, при-

носить Жертву, именно въБла-

голице:йе когда прослав-

ляется Бога Слова во

чре1Њ и весь MiPb, видимый

и невидимый, торжествуя ве-

селится.

Еще, почему посл освя-

114eHiH ,хЛба на трапел и