xoipaoy Х?ёас ёаб[ыу•, Мђ

II{tpoq, 6 параге-

;oxaiq xat' adtdq tbv

ataupbv X?tat06 xai tb

xd00q Erpbv хађ ауё-

iaiov. Мђ IIajioq, Ei1toiv

00 рђ pdro Х?ёа, 'iva tbv

ахауђажоо. 20

dvtt?daxetq, pdro хрёа,

xai ёфёёто охар-

YEtt, E(6q exravi(Etq

(EPEiq xat dvttxayoyi(etq ti

аоубђф, ti •tapt(06an

abtot)q drtoqoitxjq; ЕД tjto

va3ati(ov tiq Отсох-

?iaeoq. "taorapetq 6 Оп-

iopaviq ха0' irctt8q, pi&'

Il{tP8 аи•дуорофе-

род, pfl0' 07tb Ila0i8,

хађ X0tv00Vtat diiiiotq

E0arratov• 00 a0tbPouioq

xai dxowoq. 'Aii'

QEtq, xai Tta5q d1t0Gbiov

ti au(brcp

tbv tepdpxnv ipetq феи-

yiav tautnv од тсроапхфе&а;

'Aii' dvtax{oatq, c5q iiiot

i6rot xai diiot арре-

рёоу, xai iiiTl ttq tbte ахо-

V0lLla. lIdvteq rdp td Eiq

7ti

Extnq аиуођаи xiekot ot iuETl-

рёуое. 'Ett, 1totpaivetv ёп-

totbte ђё

axdytq ta5v ётскџЬуоу, xai

iva ttq ttd тђу

хата афха cpbq tbv

69

золотой перстень,

женщинъ, и то по злоупотреб-

И ты, если этотъ пер-

стень, изувнчивое вещество

земное, относишь кь упоми-

наемому въ EBaHrexifIxb задогу

духовному (Лук. ХУ, 22), В-

лесно понимая духовное, при-

нимай въ чувственномъ смысл

и тельца упитаннаго (ст. 23).

Но не глупость ди второе? СЛ-

довательно и первое. Кь то-

му-жъ выходить и 6e306pa3ie.

Еще. Латинская церковь не

дозволяла тогда, какъ теперь,

срамоты относительно всякой

плоти куинородной; потому

что купнородство по слово-

производству означаетъ нахо-

диться въ бдизкомъ

по крови. И законы тогдаш-

нихъ единовластитией,

для (обоихъ) Римовъ, воспре-

непозволительные бра-

ки по бдизкаго род-

ства до опре$ленныхъ нтихъ

лицъ, и правила Великаго Ва-

о таковыхъ изЛстны

соборамъ.

Еще, не изначальный обы-

чай — допускать женщинъ и

въ алтарь, гдгВ стоять лща

освященныя, и блуднщамъ

открывать святилище и пуб-

личнымъ женщинамъ дозволять

смотрмь на сокровенное, и по-

пускать ииъ священныя вос-

на каеедру, даже