фактрф, tb iarr{iiov,

ii0EY kbptoq; xai чо-

азеа tbaittptnpdtov a0tb

хае ёхорраџара, 6tt xai

ард t6v 6iov

hpteprtxi xai перад a0t6v,

xai ёр. tjq

Tptdtoq ёхроу}рее

tjq

aovapelaq адсђс. Ilapdtotoq

ро&ф 0t0Ttiq xai tb, eebq

kb?toq xai ёпёрауеу ilLtv. ТК

rdp ёх' ёхёеур dxoxiipo-

atq; (bq фа adtbvopoi 58

афёаек, tjto bbvov xeptEP-

уа(орёР8 tb dVttVObEtV ti ха-

6EEiq exxirpiq ttaatv;

'Ett, tvati tb

Циру хађ erxatvi(oy тЬу

iootatopbv, ђ[ђод ito-

ётка0ае xai тф

i8tatapiv, tbv ё» oa?t3dtq)

dyareipo», о» ёЕ

autc5v t(6v RPOOt}LtOV tiq v{aq

xdpttoq 6 Xptatbq ёуёхрозе

ti dpriq t(6v

соде

xai XEiEU0{Vt0V, Ei

xai 'loohiot itnp{axovto.

kai tbv ёьтрахтоу

v6pov Хркй 7iuiaP7i8nq б

tEbtepoq II{tpoq, 05q i{IEtq,

ypaTttbv xavbva, тЬу

ё•деП6ьеуоу vwtedEtv ё»

xai ipEatb aot ђ oxtd xat-

VEt00at tjq yexpaq i8taiov

iatpeiaq xai xatd tbv фафЬ-

72

однимъ только

И если всОљ вообще, то но-

чему и въ другихъ церквахъ

не существуетъ nocTaH0BueHie

о какъ и священ-

ное на головн

Ени же это постановлеийе

частное, то какое ocH0BaHie

сему А когда н

божественное говорить

«не сбривай бороды» (Лев. XlX,

27), какъ святый Петръ дер-

жится противнато? Но

сгибни, на перво-

верховнаго, и да не увидишь

ни головы, ни сЫой

бороды.

Еще, кто узаконилъ

свиное мясо въ среду и пят-

ницу? Не Петръ,

въ тћ дни, ради

креста и страданТ Христова,

вкушать пищу сухую и безъ

масла; не Павелъ,

«не буду 'ћсть мяса, чтобъ не

соблазнить брата» (1 Кор. ?lll,

13). А ты говоришь напро-

тивъ: буду 'Ьсть мясо, и брать

мой пусть соблазняется, про-

пади онъ!

Еще, почему священниковъ

заставляешь быть безбрачными

и постановляешь такъ въ про-

тивность первому собору, ко-

торый согласно апостольскому

дозволяеть имъ брач-

ное сожительство? Женонеис-

товный, какъ кони (lep. У,