76

k6ptoq ётсо[тре хађ харе-

ђ0ХЕ, ђаху0оу tb 1td60q ёу

xid5Et, 05q xai

tta?E3WEtdaayto. 05toq (bq

00 ixpoq aipeatdpxat

dvttpoyeiy xai taiq

pavepatq xupa%aeat tetoi}ii,-

;oEd

xaot, xai 'A?Etoq,

(оу tbv xtiapa,

Eiq ть брова IIatpbq xai

xai 'Ariou llVE0-

gtoq $dTttt(EY.

' Ett, б ё» tq; Киреахф

tEi:tyq) pu;txbq ipcoq Eiq t?to-

ха(ђеха lLEPitac; exid08Tl,

•ђу 75 kupiou• 'Qq

Вр aJtbq ёаисЬу (Ербруа,

обсо xai ёаитй афа

xai афа 1tp05taq, iya

хађ t00q g&ntdq xapaoxeud-

1tpb* Йу aapxotawiav хађ

aW01toalav• ai ђё ђијђе-

ха сс5у pa0nt(6y; l[05k оду

од pbvoq eoSiEtq, хађ й 00}L-

TtaPtGd}LEYOt тф Suataqpi(p

атеист, idXtOVtEG lLbyov ёх

t6v 30.5» херу$оу xai ђохобу-

7) &a0lovteq

рёу, Etepov 1tapd abv,

Eiattov аЈсй; ОД rdp 50t го-

xei Eixatoy тђс bEtaa-

iEiv хата

bhiby ti хађ

artbtntl, Ttapdattbv 08 хае

xuvdptoy; x6}17te, ixbxptyat.

llpeoP0tepoq 00VtepatEOEt xai

Пара yi;t-

ои bEtaiaNdYEt;

(epoteiatia

не свободенъ отъ кровей и

мечъ твой, котораго гнушается

Господь.

Еще, почему у тебя въ че-

тыредесятницу не возглашается

«u.111dYia», молитвенное вы-

возбуждающее хва-

лить и благословить Господа,

что прилично особенно въ дни

когда усиливается

означающее • ) «грядетъ Гос-

подь»? Потому оно составляетъ

и псалмопмјя и

такъ какъ и Озна-

чаемый — зиждитиьное Начало

всего и Конецъ, и связнымъ

B03uaIlIeHieMb устронется въ

честь для

нераз$льнаго c0'leTaHiH Ен.—

Предано (у васъ) г.иубокому

и «Богъ Гос-

подь и явися намъ». Ибо для

чего исключаете это? Конечно

самозаконны 0TcTynueHiH у

тебя, заботящагося объ одномъ

остадь-

ной церкви во всемъ.

Еще, для чего употребляя

• ) Такъ говорить, сЛдуя св. Гер-

патрЈарху коистантинополь.

кану,

скоку (+ 740), въ его

на Писатель первой по-

довины ХУ нТ,ка, Сииеонъ C03YHJkiI,

говорить: «ићснь аллилуй озна•

чаетъ хвиу Вогу и бове•

ственной богодати

книгу о

храп).