32

утверждать, что MH±Hie высшихъ чиновъ им±ло пре-

обладающее

Отъ вопроса о состав± и пред±лахъ з. с.

г. С—чъ переходить кь земскихъ соборовъ

съ точки зр%кйя права. 3eMckie соборы выходили за пред±лы

простого сов±щанјя; для Грознаго MH%Hie народа им±ло особо

обязательную силу, онъ имъ дорожилъ, въ противномъ слу-

чав онъ кь нему не обращался бы; особенно ясно это изъ

д%ятельности соборовъ эпохи Михаила ееодорояича, когда зем-

CRie соборы шли руку объ руку съ представителемъ верхов-

ной власти, еще прим%ръ земскихъ соборовъ,

соборъ 1648—49 г. „Едва ли можно сомн±ваться, говорить

г. С—чъ, что Московскихъ соборовъ не исчерпывае-

сов±щательнаго оно идетъ дал%е,

хотя никакой указъ формально не признавалъ за ними то-

го какимъ они диствительно пользовались“.

Обозр±вая соборы эпохи Михаила еедоровича, г. С—чъ

заключаеть, что „выборные люди стояли въ уровень съ ихъ

высокимъ и хорошо понимали потребности своего

времени, они безъ всякой розни соединились у престола,

избраннаго ими государя и не жал±ли ни жизни, ни иму-

щества для спасенЈя отечества. Одной дья-

тельности земскихъ соборовъ довольно, чтобы всегда

вспоминала о нихъ съ благодарностью“ 1). (Ср.

противоположное MH%Hie г. Чичерина). Мы уже указывали

какъ сурово отнесся г. Чичеринъ кь собору 1642 г., который

быль заподозр±нъ въ эгоистическихъ Г.

С—чъ находить обратное: на собор% именно были высказа-

ны выборныхъ •о способ% войны, заявлено

было о нуждахъ и потребностяхъ народа. Соборъ 1642 г.

д±лаетъ честь выборнымъ и Михаилъ еедоровичъ отказался

отъ Азова и отъ войны съ турками, ибо „сказки“, поданныя

выборными, указали на б±дственное народа и

Михаилъ еедоровичъ, въ интересахъ народа, отказался отъ

Азова.

Ц%нныя сд±лалъ г. С—чъ относительно со-

бора 1648 г., которыя были приняты посл%дующими изсл%-

1) cit.—204.