наго начала сыграли исключительную роль. Опираяяеь
свихЬтельства „Новаго лВтописца”, „ЛВтописи о мятежахъ“,
иностранцевъ Паерле и Маржерета, проф. Л—нъ полагаетъ,
что въ ЛжедимитрЈя быль созванъ одинъ зем-
соборъ, который состоялъ „изъ представителей всВхъ
Вопросъ остается открытымъ, были ли это предста-
вители отъ всего государства или же только отъ Москвы 1).“
Проф. Л—нъ нвсколько преувеличенно понимаетъ памятники.
собиралъ соборъ, это была случайная
толпа, на судь которой онъ и представилъ поступокъ В. И
Шуйскаго, вотъ какъ объ этомъ говорить, по крайней мВрВ,
авторъ иного особенно расположенный кь В.
И. Ш—му: въ 25 день... повелвста того великаго 60-
ярина (Шуйскаго) посредъ града смерти предати, мечемъ
главу его отсЪкнути предъ всвмъ множествомъ народа, дабы
о обличенЈи его ужасалися“ 2). Подробно описываетъ
проф. Л—инъ „соборъ“ 1606 г., В. И. Ш—аго, ука-
зываетъ на и кандидатуры Мстиславскаго, Голици-
на, Шуйскаго, изъ которыхъ спльн%е вс'Ьхъ оказался В. И.
который и быль избранъ, принявъ ограничитель-
ныя предложенныя боярами: править съ „общаго
совьта“. В. И. быль избрань лишь небольшой куч-
кой сторонниковъ, о чемъ имВются овидЪтельства въ Нико-
нов. Л%тописи. въ ЛВтописп о мятежахъ, въ cka3aHiA Ав-
Палицына, которыми широко пользуется проф.
Л—инъ; слъдовательно говорить о соборВ, избравшемъ В. И.
Ш—аго не приходится и памятники никакихъ данныхъ въ
пользу такого не даютъ 3). Памят-
1) Латкинъ - ор. cit.—94.
3) Весьма характерны писателей о смутнаго
времени, авторъ, „Иного сказанВ1“ пишетъ: промысломъ и
пречистыя его Богоматере... и всвхъ св. мы православ-
ные всею избрав;, и излюбили себгЬ на
царство царс}йе же палаты сингклита мужа праведна и благочестива,
прежнихъ благовврныхъ царей корене, отъ вел. кн. Владимера, наречен-
наго во св. Васијйя, и отъ благ. кн. Александра Невскаго
отъ того св. корене великаго болярина кн. В. И. Ш —гоц Р. И. Б.- —
т. ХШ—бО; а правдивый историкъ той же эпохи дьякъ И. Тимофеевъ
пишетъ: . во время же послвднее днешнихъ временъ Шуйского„порекла