479

соборъ прежде рсего обрвтидся кь правиламъ св. аиостоловъ

и соборовъ и нашелъ, что разсмотреиныя правила не только

не возбраняють, вњпротивъ пове.тЬваюгь епископамъ каждой

области поставлять себ'ђ 66.иьшаго святитедя и митрополита. То

правилъ•, которое требовало дая поставленЈя мит-

рополита соборомъ М'Ьстныхъ епископовъ и утвержде-

Hia naTpiapxa, согласились удовлетворить тђмъ, что константи-

нопольстй со своимъ соборомъ уже давно благосло-

видь 1ону быть митрополитомъ пос.тђ Исидора, ещевъто время,

когда Тона Тздидъ въ Константинополь искать

При этомъ въ подкређпленЈе своего соборъ принять

въ и то, что въ Росеји и прежде по нуждгђ ста-

видись митрополиты соборомъ своихъ apxiepeeBb: при ЯросдавТ

(1051 при Изясдавј (1147 Смо-

з шичъ. Основавшись да этихъ доводахъ и со-

бодъ поставидъ [ону митроподитомъ 1).

Есди эти доводы и быди ясны и вразумительны

дц .чденовъ собора; то оставались неизв±стны ддя другихъ и

д.чя всего русскаго общества, которое привыкло и уже срод-

нидось съ чтобы митрополить поставлялся не

иначе, какъ съ Адома и бдагословенјя naTpiapxa и его собо-

умъ. Необходимо было распространить соборомъ

допы и c006pa&Hig въ общестућ, и разъяснить для вс%хъ

смыслъ и законность совершившагося Эготь трудъ

всего естественкЊе быдо принять на себя самому новопостав-

денному, чтобы съ перваго раза снискать кь себ общее до-

jpie и сыновнюю преданность. Bc.l'hJlcTBie сего 1она, по вступ-

ленји своемъ на каеедру, и обратидся ко встмъ русскимъ хри-

стјањамъ съ окружною грамотою, въ которой относительно сво-

его поставдецјя писалъ: „вамъ двти изйстно, сколько

вдовствоила церковь безъ бблъшаго святителя, безъ

митрополита, и оттого много учинилось лиха и истомы

ству нашей земли. И нын•ђ волею собрались на свя-

1) П. С. Р. Л. т. И. стр. 167. т. уш. стр. 121—122. ник. дм. т. Умр.

216 Степ. кн. П. стр. 78. д. И. т. 1. 262.