479
соборъ прежде рсего обрвтидся кь правиламъ св. аиостоловъ
и соборовъ и нашелъ, что разсмотреиныя правила не только
не возбраняють, вњпротивъ пове.тЬваюгь епископамъ каждой
области поставлять себ'ђ 66.иьшаго святитедя и митрополита. То
правилъ•, которое требовало дая поставленЈя мит-
рополита соборомъ М'Ьстныхъ епископовъ и утвержде-
Hia naTpiapxa, согласились удовлетворить тђмъ, что константи-
нопольстй со своимъ соборомъ уже давно благосло-
видь 1ону быть митрополитомъ пос.тђ Исидора, ещевъто время,
когда Тона Тздидъ въ Константинополь искать
При этомъ въ подкређпленЈе своего соборъ принять
въ и то, что въ Росеји и прежде по нуждгђ ста-
видись митрополиты соборомъ своихъ apxiepeeBb: при ЯросдавТ
(1051 при Изясдавј (1147 Смо-
з шичъ. Основавшись да этихъ доводахъ и со-
бодъ поставидъ [ону митроподитомъ 1).
Есди эти доводы и быди ясны и вразумительны
дц .чденовъ собора; то оставались неизв±стны ддя другихъ и
д.чя всего русскаго общества, которое привыкло и уже срод-
нидось съ чтобы митрополить поставлялся не
иначе, какъ съ Адома и бдагословенјя naTpiapxa и его собо-
умъ. Необходимо было распространить соборомъ
допы и c006pa&Hig въ общестућ, и разъяснить для вс%хъ
смыслъ и законность совершившагося Эготь трудъ
всего естественкЊе быдо принять на себя самому новопостав-
денному, чтобы съ перваго раза снискать кь себ общее до-
jpie и сыновнюю преданность. Bc.l'hJlcTBie сего 1она, по вступ-
ленји своемъ на каеедру, и обратидся ко встмъ русскимъ хри-
стјањамъ съ окружною грамотою, въ которой относительно сво-
его поставдецјя писалъ: „вамъ двти изйстно, сколько
вдовствоила церковь безъ бблъшаго святителя, безъ
митрополита, и оттого много учинилось лиха и истомы
ству нашей земли. И нын•ђ волею собрались на свя-
1) П. С. Р. Л. т. И. стр. 167. т. уш. стр. 121—122. ник. дм. т. Умр.
216 Степ. кн. П. стр. 78. д. И. т. 1. 262.