— 112—

наго зародышеваго листка 1). Неизйстны почему

кровы и скелеты остаются совершенно его параллелей.

Затвмъ, между системами органовъ физическаго организм

которыя Спенсеръ беретъ исходной точкой для своего сравненн

недостаеть очень важной системы ф

зическаго организма можетъ быть разсматриваеио какъ особы

видь роста 2), какъ ростъ молодыхъ клВточекъ, пережива@

щихъ старыя; то же самое относится кь обществе

Поэтому элементюмъ общественнаго будеть тотъ же

который служить и для его роста, т. е. семья. Спенсеръ, д±йствј

тельно, занимается семьи, но помгвстилъ онъ ее не м

„органами“ и „структурами“, а между как

„domestic institution", въ томъ

ное уже окончено; дальнНшее семе»

наго строя только вообще подводится тамъ подъ

формулу (Р. S., S 296).—Но для общества требуетсј

не одно только 06H0B.ueHie физическихъ элементовъ, изъ которыха

оно состоитъ. Эти элементы должны также повторять собою пси

свойства стараго общества и воспитаться для нихъ, напр,

въ спартанскихъ необходимо было воспитать свойств;

спартанцевъ, ибо безъ этихъ свойствъ новое общества

распалось бы. Элементомъ этого этого духовнаго про

общества, прежде всего является, какъ и при физическомт

размноженји, .семья; но на высокихъ ступеняхъ этс

јфлается задачей органовъ. Чтобы точно и вполн$

провести Спенсеру слЫ)вало бы также сравнить и эти

органы съ животныхъ, которые онъ пра-

вильно могъ бы ихъ возрастающей диффе-

— подъ свою семью же,—во-

преки выше упомянутому Спенсера,— такъ же трудно

подвести подъ эту формулу, какъ и животную кджочку. Во вся-

комь случщ слЫовало бы сперва показать, согласно

формулы,—какъ проявляется въ

свой семьи переходъ отъ простого однороднаго кь сложному

1) См. О. Hertwig, Lehrbuch der Entvickelungsgeschichte, Јепа, 18Щ стр.

492 и схвд.

3) См. W. Rolph, Bioiogische РтоЫете, 2 изд. Leipzig, 1884, стр. 168'

Wundt, System der Philosophie, Leipzig, 1889, стр. 506.