—114—

элемента, въ которомъ проявляется ростъ, отъ элемента, изъ ко-

тораго развиваются этого посгьдняго недо—

статка онъ недостаточно ясно опрејфлилъ ть предметы, между ко-

торжми существуютъ тощественныя отчасти же не

обратилъ и на самыя эти

2. Принялъ ли Спенсеръ въ вс•ђ между

обими областями и изъ ли ихъ вывелъ

Въ Р. S. и въ статй „The social organism“ (Essays, I, стр. 396

и слђд.) Спенсеръ самъ указалъ два между

организмомъ и индивидуальнымъ:

а) прострацственную разобщенность составныхъ частей обще-

ства въ противоположность твсной связи между частями живот-

наго организма (Р. S. S 221).—Онъ самъ тотчасъ же ограничи-

ваетъ этого (тамъ же), указывая, что разстоя-

,Hie преодолгђвается посредствомъ словесныхъ Ему слгВ-

довало бы прибавить, что пространственная удаленность вообще

не для взаимныхъ что не xWcTBie

опрехвляется Мстомъ, а 1).

Ь) „А cardinal diference“: „Въ физическомъ организмТ созна-

Hie сосредоточено въ одной части организма (sensorium'i), въ

же оно распространено во всТхъ частяхъ“. Если

дать вЫное непсихологическому „созна-

Hie распространено“,

то мысль такова, что орга-

— разсматриваемый съ физической стороны,

низмъ,

— подчинень

одной своей части, центральной нервной въ

же организм%, Bc.I'hJ(cTBie сознательности вс'ђхъ его частей, эти части

имОтъ по крайней M'hprh возможность незави-

симо отъ управляющихъ частей, именно лишь только пробу-

дится въ нихъ c03HaHie о принадлежности кь обществу. Спенсеръ,

кь мало помнилъ объ этомъ „кардинальномъ“ разли-

которое во всякомъ случагв указываетъ новую закономЫность

отличную отъ причинной зависимости между

физическими эта-то законоућрность и выводить за фи-

предгЬлы и черезъ это весьма существенно видоизмгьняетъ

моменты общественной жизни, сходныя съ

1) Wundt, Die physikalischen Aciome, Erlangen, 1866, стр. 33. Mach,

Die Gachichte ипа die Wurzel des Satza топ der Erhaltung da• Arbeit.

Род 1872, стр. 32.