74

4. Господсти папы надъ государствовъ не заиючало въ ce6t су-

щественныхъ эле•ентовъ тикратЕи.

Обыкновенно принято конструировать

папскаго государства на началахъ 1). Мы не ко-

леблемся назвать подобную точку ошибочной. Всякая

вообще характеризуется двумя элементами:

а) идеальныхъ носителей и

св±тскаго суверенитетовъ, и

Ь) господствомъ интересовъ надъ св±тскими.

Другими словами, предполагаеть, во-первыхъ,

церкви съ государствомъ и, во-вторыхъ, гос-

подство организма надъ политическимъ. Оба

указанныхъ элемента въ одинаковой существенны.

Такъ, недостаточно одного лишь об•Ьихъ властей,

поскольку подобное приложимо и кь государ-

ственнымъ античнаго Mipa, чуждымъ

Недостаточно, также, господства интересоуь

надъ св±тскими, поскольку предполагаетъ орга-

ническую связь между государствомъ и церковью. При та-

кихъ становится понятнымъ, что BceMip-

наго папскаго •государства не совпадала съ теокра-

ДМствительно, об±ихъ властей, даже съ точки

зр•Екйя самыхъ крайнихъ папства, въ дух± Гри-

VH, Ш и VIIl, характеризуется

тремя

1) Идеальные носители и св•Ьтскаго сувере-

1) Gierke, Das deutsche Genossenscbaftsrecht, Bd. ItI, S. 124f. Giese-

brecht, 1. с., Bd. 1, S. Ш f. Вахтапп, 1. с., Bd. П, S. 323. Paul Janet.

1. с., Т. 1, р. 323. Delarc, 1. с., Т. (Introduction), Ь. Maurenbrecher.

Geschichte der katholischen Reformation, S. 9. Bompard, 1. с., р. 18.

Ланфрэ, 1. с., стр. 92, 137, 253. Петровъ, l. с., т. II, стр. 57 сл Коре-

линь, 1. с., стр. 87. Чичерннъ, политическихъ т.

в±ка) и Курсъ государственной науки, т. 1, стр. 131.