57

на земл•К” 1). Эта параллель между солнцемъ и луною, съ

одной стороны, папой и государемъ—съ другой, характери-

зуеть различную, по существу, об•Ьихъ властей,

относительной, производной власти монарха и абсолютной,

первоначальной власти Св. Престола. почему одинъ лишь

папа вправ4 свободно располагать императорскими рега-

Имя его—единственно во всей вселенной. Онъ низла-

гаеть императоровъ, освобождаеть подданныхъ отъ присяги 3).

Ш не оспариваеть за курфюрстами права изби-

рать императора: но конечный судь надъ личностью избран-

наго, надъ степенью его пригодности кь высокихъ

(%язднностей государя, принадлежить пагЊ, который в±нчаеть

его на царство. Иначе могло бы случиться, зам-Ьчаеть папа, что

ютязья единогласно изберуть себ•Ь въ государи святотатца,

отлученнаго отъ церкви, тиранна, безумнаго, еретика или,

наконецъ, язычника, а мы обязаны будемъ посвятить, пома-

зать на царство и короновать подобнаго челов-Ька 3). Не-

обходимо им•Ьть, при этомъ, въ виду, что 3HaqeHie

и присяги существенно отличалось въ эту эпоху отъ совре-

меннаго. какъ справедливо зам±чаеть Чиче-

ринъ, „по среднев±ковымъ была не только цер-

ковнымъ существующей уже законной власти;

она сообщала власть изв±стному лицу. Избранный князьями

король только черезъ это становился императоромъ.... Точно

также и присяга въ в•Ька не считалась только освя-

существующей уже законной обязанности, но уста-

новляла самую обязанность, связывая сов•Ьсть подданныхъи 4).

Аналогичный взглядъ на прерогативы Св. Престола прово-

1) Petro поп solum universam Ecclesiam, sed totum seculam gubernan-

dum, Innocentii 1И, Epise, и. Mirbt, 1. с., S. 79.

2) Си. Dictatus Рам 8, 11, 12, 27. Mirbt, 1. с., S. 62 Т. Си. но

топу поводу Ranke, Weltgeschichte, Bd. УП, S. ЗШ f.

3) См. посланЈе III „Venerabilem f•atrem" въ герцогу Це-

рингепскоиу (Mirbt, l. с., S. 78).

4) Чичеривъ, 1. с., 1, стр. Т, и. также Rehm. Allgemeine Staats.

lehre (Handbuch des 0efentlichen Rechts, Einleitangsband, 180, S. 16 Т.