56

а) суверенитетъ Св. Престола огра-

ничиваетъ суверенитетъ государей:

аа) Св. Престоль является носителемъ об±ихъ

властей, духовной и св±тской, ибо Христосъ вручилъ

Апостолу Петру ключи отъ царства небеснаго•, ему, а сл•Ьдо-

вательно и пап•Ь, дана власть гр•Ьховъ и эта

власть господствуеть надъ вс±ми безразлично. Могуть ли

государи утверждать, зам±чаетъ VII, что для

сд•Ьлано, въ ланномъ случа•Ь, 1).

Отсюда папа выводить: „Неужели тоть, кому дана власть

открывать и закрывать врата царства небеснаго, не вправ±

судить о земномъ“ 2).

bb) Власть государей по существу производна, не

самобытна; она обусловливается властью папы, а потому

представляеть собою не власть, въ строго . юридическомъ

смысл-Ь слова, но врученныя Св. Престоломъ мо-

нарху. „Господь, творецъ вселенной“, говорить ПИ,

„создалъ два св•Ьтила: одно большее — солнце, другое мень-

шее—луну; одно господствуетъ днемъ, другое ночью. Подобно

этому, создалъ онъ дв•Ь власти, папскую и царскую; одна

господствуеть надъ душою, другая—надъ тКломъ. Какъ луна

получаеть свой св±т-ь отљ солнца, такъ и государь держить

свою власть отъ папы, которому подчиняется всякая власть

S. Т. папы въ XVI и cTorhTiax'b (русск. иерев.), 1, 29 и.

Вахтапп, 1. с., Bd.II, S М. Giesebrecht, 1. с., Bd. 1, 189 f., О,

IV, 364 f. Янусъ, Папа и Соборъ (русск. перев. Лодинсваго), и.

Laurent, 1. с., р. $. Bompard, Le Раре et le droit des gens, р. 4 Я.

Rehm, Allgemeine Staatslehre, S. 62 (Handb. des 0efentlichen Rechts, Ein-

leitungsband, 1899). Maurenbrecher, Studien und Skizzen zur Geschichte

der Reformationszeit, S. f. Merle d'Aubign6, Histoire de la r6for•

mation du si&le, р. 27 ss. с., сл., 93 сл. Лав-

фрэ, 1. с., стр. и., 246 и., Корелинъ, стр. Я сл. Петровъ,

по BceMipH0R HcTopiH, II, стр. 57 и.

1) „Numquid sunt hic reges excepti?L См. noczaHie VII въ ети-

свопу Герману Мецвоиу. Mirbt, 1. с., S. 54.

3) „Cui ergo aperiendi claudendique coeli data potestis est, de terra

iudicare поп licet?k ibid.. S. 55.