160

Њтфчаютея въ готскомъ перводеЬ вольноств

въ совершенно иномъ род•Ь. Разумћемъ случаи,

У ифила что либо прибавлялъ кь словамъ подлинника

СЪ ВОЗВЫСИТЬ BneqaTJItBie ОТЪ того ИЛИ ИНОГО

радсказа, глубже запечатл•Ьть разоказанное въ памяти

слушателя или вообще что либо убћдительн±е пред-

ставить.—Мате. IX, 8 (заключен1е разсказа объ ис-

разсдабленнаго)—„народъ, видјуь это, уди-

вился и прославилъ Вога, давтаго такую власть чело-

готскомъ than

managains oMdunsi.ldN*kjandang јап mikilidbdun guth

thana gibandan valdufni svaleikata таппат,—т. е. корда

нардъ увидћдъ это, пришелб 66 ужасб отъ изумлени,

хвалилъ и црославлялъ Вога, давшаш такую власть

новТюаиъ.—Мате. lX, 23 въ разсказф о

ючери (и когда пришель 1исусъ въ доиъ на-

чальника и увитЬлъ св#льщиковъ и народъ въ смяте-

въ qimands resus тп garda this reikis

jah gasaihvands seigljans jah haurjans haur5andas jah

managain auhjondein, т. е. когда Иисусъ пришель

въ домъ люго господина и флеЬщик0&б и жв-

кототм трубили 66 трубы и вародъ, вото-

рый пймлб КРИКб. Марк. 1, 27—и вст ужаснулись—

въ afslauthnodenun allai

ужаснулись и удивились. Марк. II, 4—при разска•

объ разслабленнаго, спущеннат съ

кровли (и прокопавъ кровлю, спустили постель)—

jah usgrabanaang Tnsailidedun thata badi jah frald-

апа thammei lag sa uslitha, т. е. и раюбравъ

крышу, положили постель, на кот. лежалъ разслаб-

ленный, на веревки, и спустили ее внип. Вь повћтство-

о Гадаринскомъ бсноватомъ — Марк. у, 9

(многократно онъ быль скованъ оковами и Д'Ьпями, но

разрывалъ Is ufta eisarnam bi fotuns да-

buganaim jah naudibandjom eisarneinaim gabundans

онъ часто быль свдзанъ желыиъ, которое

на ногахъ его 68.40 зашумо и игуташ хињзннжи

оковами. Марк. XIV, 65—-въ объ

dugunnun sumai speivan апа