296

Навь всякое право, такъ и право сМды, Мы

пользоваться реальной силой, нуждается въ oxpaEi его мудар-

отвоиъ, которая мовет простиратьоа до уголовныхъ М'ђръ воздћй-

CTBia въ тьхъ случаяхъ, когда предметь HapymeHia—peuri03HU

интересы, существенно вазныа yc,JOBia быт

общества и его И д%йствительно, мы видимъ, что

вавъ прежде, тавъ и теперь, охрана государствомъ вы-

ходила за пред%ды полицейсвихъ мћръ npuyIWBM6Hia, обнимая

и При этомъ однако взгдадъ на самый

предметь послјднихъ, на объевть npeoyweHia, въ разныя вре-

мена радивадьно измђналса. Въ В'ђва, сюгдино антропо-

морфическимъ объевтоиъ путивъ

какъ мы видШи, считалось вмо Божество со ВбЬМЪ сон-

момъ ниже его стоащихъ духовныхъ существъ, а таве

ныа вђровата, обряды и предметы, въ

вульта послђдняго 1).

отъ государства, низведенје церквей на степень частныхъ корпора-

по (%веро-американскому типу, или же coxpaHeHie того подо-

вещей, какое зайчается въ государствахъ Европы, гд•Ь си-

стека покровительства однихъ церквей предъ другими выражается

въ почти повсем%стномъ, не исключая и свободныхъ кантоновъ Швей-

«признаншхъ церквей» въ отъ «непри-

знанныхъ»; особенныя и бытовыя жизни отджь-

ныхъ государствъ, йроятно, всегда будуть играть весьма важную,

если не конечную роль, при этого вопроса. Mohl, Politik,

175, 180, 191, 210, 211, 214; Nachet, De la libert6 religeuse,

383—385; Vinet, La libert6 des cultes, 203, 206, 209; Bluntschli,

Uber das Verhiltniss des modernen Staates ztr Religion, 148,

149, 162, 163; Маасенъ, О свобохЬ сов•Ьсти, 1—16; Thudichum,

Deutsches kirchenrecht, 127; Miron, De la s6paration, 15—22.

1) См. также Учебникъ, S 143; Таганцевъ, О

Протоколы С.-П. Юридическаго Обще-

ства, 1881 г., т. III, стр. 22—24; Wahlberg, Vergehen, welche

sich atf die Religion beziehen, Holtzendorff's Handbuch des deut-

schen Strafrechts, 1874 г., 111, 264, 265; Meves, Das Reichstraf-

gezetzbuch in seinem Verhiltniss zur Religion, Der Gerichtsaal,