316

п%йпшхъ предмотовъ католической церкви, есть оскор-

6.1eHi6 самой церкви, ибо в%ра въ нихъ, какъ въ Божества,

составлаоть самое ocH0BaHie пое.лјдней; точно также H0HomeHic

литур1Јп, кань важнМшаго изъ учреждент, основаннато на

догмам можвть быть разсматриваемо навь ос-

корбле1йе самой церкви 1). Судебная н%моцкая практика кь ос-

самихъ церквей или общпнъ причис-

.тлетъ, между прочимъ, 6n6Jliu и десяти заповјдой, дог-

мата непогр±шимости папы, а также при изуђстныхъ

и имени Лютера; n0H01110Hie тапнствъ, целибатства,

культа святыхъ и монашества, соборовъ, сим-

вола В'ћры, а также протестанской церкви п т. п.

опа ртзсматривавть, кань ockop6J6Hio а noaomenie по-

духовныхъ ватолической церквей, ихъ церковной илп

обычной одежды, молитвъ евреевъ въ синагогахъ съ покрытой

головой въ особомъ и т. п., кань оскорбле1йе обря-

довь 2). Безразлично, разумјется, принадлежать ли

и обряды въ сущоственнымъ или несущественнымъ; необходимо

тольКо, чтМы они составляли обпјя постоянныя

даннаго общества, а но случайпыя

изъ мјстныхъ только нуждъ 3), и во 2-хъ, чтобы предме-

томъ служили именно обрлдовыя совер-

таемыя при вульта, а не встйа церковиыя

вообще; поэтому c06HptLHie добровольныхъ пожертвованЈй во

время 60roc.1YB6Hia не можеть быть разсматриваомо накъ уч-

или обрядъ 4). Законъ объяв.лаеть проступнымъ поно-

meaie и обрядовъ, но но уче:йй; поэтому напр. на-

паденје на yqeHie римско-католической церкви объ

1) Villnow, ibid.

2) 0ppenhoff. Strafgesetzbuch, прим. 10—14 кь S 166; Schwarze,

Stra fgesetzbuch, 133; Meves. Gerichtsaal, 348; Нидо Meyer,

Lehrbuch. 651, прим. 4; ср. Liszt, Lehrbuch, 521. 522.

3) Schwarze, Strafgesetzbuch, 133; Wahlberg, Holtzendorff's

Handbuch, Ш. 268.

4) Meves, Gerichtsaal, 348; contra 0ppenhoff, Strafgesetzbuch,

прим. 14 кь S 166.