313

дарственнаго upM3HaHia и было бы крайне нецђлесюобразно, еслп

бы государство, заинтересованное въ nouepzaHiii

основъ общественнаго строя, оказывало бы защиту только тому

чувству, втрое въ той или другой формј заслу-

хило бы его o;w6peHie; псиное чувство или, говоря

иначе, чувство всякой общины им'ђеть право на по-

кровительство государства, на его защиту, воль скоро оно не гро-

вить неприкосновенности законовъ и принциповъ морали 1). Си-

ма общи честь, о которой говорить Шютце, не зависить отъ

государствомъ того или другаго общества

на степень единство духа, единство

pe,1Hri03HaT0 чувства въ отхЬльной общингђ можеть возникнуть и

учњпитьса и безъ призван)т за ней корпоративныхъ правь 3).

Предмета npecTYIIJWHia представлдють также или

обряды. Въ ИРОЭЕТЬ закона радомъ съ сими посј'ђдними был

поставлены также и предметы но при оконча-

тельном, обсужденЈи проэкта въ рейхстатђ по депу-

тата Ласкера эти слова были вычервнуты изъ onaceHia, чтобы

научныя и критика чрезъ это не были низведены

въ слишкомъ Y3kia границы, чтобъ свМода и.хъ не был пара-

лизована в). Но вто едвали можеть быть признано

основательнымъ. чувствъ общины при-

чцнается не мен%е, если не болје, H0HomeHi6Mb предмиовъ еа

1) Wahlberg, Holtzendorff's Handbuch, III, 264, 265; Meves,

Gerichtsaal, 343.

2) Самъ Шютце, выстави опровергаемое нами uo.I0ikeHie, не

считаеть его безнорнымъ. SchUtze, Lehrbuch, 346. Совершенно ос-

новательно поэтому уголовная рейхстага при

проэкта 1874 г. сочла ц“Ьлесообразнымъ рас-

пространить охрану уголовнаго закона отъ на вр-

обще терпимыя тодько признанныхъ.

какъ было выражено въ проэктЬ. Bcmerkungen zu dem Entwurfe,

стр. 284.

8) Meves, Gerichtsaal, 347; 0ppenhoff, Strafgesetzbuch. прим.

10 166.